Култыгин - История Социологии
Учебно-методические материалы предназначены для студентов социологических факультетов, изучающих курс истории социологии в рамках цикла общепрофессиональных дисциплин. Материалы выполнены в полном соответствии с требованием Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования. Они содержат программу учебного курса, учебно-тематические планы, планы групповых занятий, темы курсовых и дипломных работ, перечень вопросов к зачетам и экзаменам, список литературы.
ПРЕДИСЛОВИЕ
В
по
дготовке специалистов-социологов все социологические дисци
плины разделяются на две большие группы: общесоциологические и специальные науки. Прежде, чем стать
профессионалом какой-то конкретной области социологии, необходимо овладеть базовыми профессиональными знаниями. Фундамент знаний любого профессионального социолога состоит из трех предметов: методика и процедура социологического исследования; теория и методология социологии; история социологии. Без них нет спе
циалиста высшей квалификации.
Однако первые две дис
циплины, так или иначе, освещаются в истории становления и развития социологической науки. Еще одно преиму
щество этой науки состоит в том, что наряду с драмой идей развивающейся науки она вводит и в драму личности и слоев - приверженцев этих идей. Развитие научного знания как бы персонифицируется, налагается на об
щий социал
ьный фон происходящих событий.
Настоя
щий курс, читаемый уже более десяти лет для студентов, специализирующихся в области со
циологии, был обкатан не только в
МГСУ, но и в других ведущих вузах Москвы, имеющих социологические факультеты. Он привязан к выполнению социологией своих основных функций: гносеологической, социально-инже
нерной, критической и идеологической. В нем отражены основные концепции и школы отечественной и мировой социологической мысли.
Его изучение рассчитано на три семестра (со второго по четвертый) и предполагает не только знакомство с первоисточниками и критической литературой, но и выработку навыков самостоятельного сравнительного анализа авторов и концепций
, не вошедших в данную программу.
В ходе освоения курса предусмотрено написание рефератов и курсовой работы по всем трем разделам курса. Изучение первых двух разделов заканчивается сдачей зачетов, а завершается курс экзаменом, вопросы в котором затрагивают все три раздела. Предусмотрено также, что студент может избрать темой дипломной работы одну из проблем истории социологии.
Доктор философских наук, профессор
, действительный
член
Международной академии информатизации,
эксперт Совета Европы В.
П.
Култыгин
ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ СТАНДАРТ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО
УНИВЕРСИТЕТСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Требования к обязательному минимуму содержания
и уровню подготовки специалиста
по курсу
"История социологии
"
Требования к обязательному минимуму содержания и уровню
подготовки специалиста-социолога, предъявляемые
образовательным стандартом высшего профессионального
образования по курсу "История социологии"
Специалист должен иметь представление:
*об основных этапах развития социологической науки;
*о специфике социологической теории;
*о предыстории социологического знания и предпосылках возникновения социологической науки;
*о роли позитивизма в возникновении социологи, об особенностях социологической концепции О. Конта;
*об особенностях эволюционистской концепции социологии Г. Спенсера, принципах органицизма его теории;
*о школах "одного фактора" конца XIX - начала XX веков, их натуралистической методологии;
*об основных положениях социологической теории Э. Дюркгейма;
*о роли формальной социологии и ее основных представителях - Ф. Тённисе и Г. Зиммеле в развитии социологической науки;
*об основных положениях социологической концепции М. Вебера, его теориях социального действия, господства, социологии религии;
*о теории неологического действия и концепции циркуляции элит В. Парето;
*об основных положениях марксистской социологии;
*об основных направлениях становления и развития российской социологии на рубеже XIX - XX веков;
*о вкладе М.М. Ковалевского в развитие отечественной и мировой социологии, его плюралистическом подходе и теории социальной замиренности;
*о социологическом творчестве П.А. Сорокина, российском и американском периодах его деятельности;
*о социологических концепциях психоанализа в мировой социологии;
*о вкладе франкфуртской социологической школы в развитие социологии и концепциях ее основных представителей:
М. Хоркхаймера,
Т. Адорно, Г. Маркузе,
Э. Фромма,
Ю. Хабермаса;
*о британской школе социальной антропологии
(Э. Вестермарк,
Р. Редклифф-Браун, Б. Малиновский);
*о становлении и развитии социологии в США (чикагская, гарвардская, колумбийская школы);
*об основных положениях и особенностях теории социального действия
Т. Парсонса и функционального анализа
Р.
Мертона;
*об основных направлениях, школах и концепциях современной социологии;
Специалист должен уметь:
*работать с первоисточниками, анализировать тексты, выделять в них главные положения и ключевые понятия;
*пользоваться различными источниками информации, библиографическими пособиями, реферативными сборниками, обзорами;
*написать реферат по избранной теме;
*провести сравнительный анализ различных направлений в социологии;
*показать
, какое место занимает та или иная концепция в истории социологической мыс
ли, в каком
историко-культурном контексте она возникла;
*сопоставлять понятийный аппарат каждого из социологов и их позиции по одному и тому же вопросу;
*осмыслить эвристическую значимость
историко-социологического материала в контексте современных проблем.
Специалист должен владеть:
*понятийным аппаратом различных социологич
еских конц
епций;
*теор
етическим опытом мировой социологической мысли, особенностями различных школ и направлений;
*навыками анализа текстов первоисточников;
*навыками сравнительного анализа точек зрения различных социологов.
| Индекс |
Основные дидактические единицы, с помощью которых определяется основное содержание предмета |
Примечания |
|
Стандарт:
История социологии:
этапы развития социологической мысли; социально-исторические предпосылки возникновения социологии как науки; общая характеристика позитивизма; дюркгеймовская социальная школа; социологическая концепция В. Парето; социология П.А. Сорокина; российский и гарвардский периоды; теория социального действия Т. Парсонса; функциональная концепция социологии действия; психоаналитические концепции: А. Адлер и З. Фрейд; исходные идеи и парадигмы З. Фрейда, трактовка З. Фрейдом социологических понятий; формальная социология; понимающая социология; натурализм и марксистская социология; основные направления социологии в России; современная социология: направления, школы, концепции. |
|
I. ПРОГРАММА КУРСА "ИСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ"
РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ. СОЦИОЛОГИЯ
ХIХ - НАЧАЛА XX ВЕКОВ
1
. Методологическ
ие проблемы ис
тории со
циологии
Предмет истории социологии.
Основные понятия, используемые в истории социологии: культура, цивилизация, общество, об
щность, социальная группа, социальная р
ефлексия.
Динамика исторического развития категориальной сетки в обществоведении. Типология культур и изменение критериев оценки со
циальных явлений.
Предыстория развития социального познания. Структура социальных отношений в древних цивилизациях Двуречья, Древней Индии, Египта. Древний Китай - колыбель первых социально-политических концепций устройства об
щества и теорий государственного управления. Античные Греция и Рим как истоки европ
ейской социальной теории.
Развитие представлений об обществе в период арабского и европейского средневековья. Роль Возрождения в развитии научных основ социальной рефлексии. Влияние мыслителей эпохи буржуазных революций на формирование предпосылок становления социологии как самостоятельной области научного знания.
2. О.
Конт и Г. Сп
енс
ер -
основоположники соц
иологической
науки
Позитивизм как методологическая основа выделения социологич
еской науки. Конт и С
пенсер как создатели позитивизма.
Натурализм О.
Конта, применение позитивного метода к исследованию социальных явлений. Классификация наук по Конту и место в ней социологии.
Эволюционизм как один из методологических принципов построения Контом своей социологической теории.
Социальная статика и социальная динамика Конта. Закон трех стадий.
Конт о методах социологической науки. Наблюдение, эксперимент, сравнительный метод, исторический метод. Учение Конта о со
ц
иальной политии.
Социолатрия.
Эволюционизм как основа социологической концепции
Г. Спенсера.
Органицизм - ключевой метод социологической теории Спенсера. Сходства и различия организма и общества.
Про
цессы
дифф
ер
енциации и понятие динамического равновесия у Спенсера.
Использование Спенсером эмпирических методов (дескриптивная со
циология) и попытка построения индуктивной со
циологии.
Сходства и различия в социологических концепциях
Конта и Спенсера. Их влияние на судьбы дальнейшего развития социального знания.
3. Натуралистич
еск
ие школы одного фактора
на
рубеж
е ХIХ-ХХ веков
Натурализм и эволюционизм как ведущие принципы анализа социальных явлений в концептуальных подходах социологов второй половины XIX века. Сильные и слабые стороны натурализма и эволю
ционизма.
Органицизм в социологии, его вкла
д в развитие научного знания об об
ществе. Концепции А.
Шеффле,
Р.
Вормса,
П.Ф. Лилиенфельда и их влияние на последующее развитие социологии.
Механицизм в социологии как попытка применить методологические принципы естествознания конца XIX века к изучению социальных явлений.
"Социофизика" В.
Оствальда.
Социогеография.
Ф.
Ратцель как один из основателей
социогеографии. Энциклопедия "Земля и люди"
Э.
Реклю. Концепция
"речной цивилизации"
Л.И. Мечникова.
Социальный дарвинизм на рубеже веков. "Борьба рас"
Л. Гумпловича. Социологическая концепция Г.
Ратценхофера.
Расово-антропологическая школа.
Х.С.
Чемберлен о переселении народов и его последствиях для развития современного мира. Эмпирические исследования
О. Аммона.
"Геополитика"
Хаусхофера и дальнейшее развитие этой концепции.
4. Психолог
ические направл
ения в со
циологи
и
Психологизм в социологической теории второй половины X
IX века. Природа и функции индивидуального и общественного сознания в социальных теориях конца XIX века.
"Психология народов" Г.
Штейнталя и
М.
Лацаруса. Ее эмпирическая
проверка В.
Вундтом.
Б.А.
Кистяковский и его исследования российских
социальных процессов.
Психологический эволюционизм Л.
Уорда и Ф.
Гиддингса. Категория
телезиса и его виды. "Сознание рода" как первая попытка обращения к явл
ениям общественного сознания.
Инстинктивизм в социологии. Учение
З. Фрейда о роли бессо
знательного. Психоаналитики
К.Г. Юнг и Адлер о социальных аспектах бессознательного. "Психология инстинкта" У.
Мак-Дугалла и его классификация первичных инстинктов и соответствующих базовых эмоций.
Символический
интеракционизм
Ч. Кули и
Дж.Г.
Мида. Роль игр в развитии личности. Самооценка личности. Теория зеркального "Я".
Теория подражания Г.
Тарда. Методологические истоки и эмпирические референты
"интерментальной психологии" Тарда. Его концепции толпы и публики. Механизмы социальной адаптации инноваций.
"Психология толпы" Г.
Лебона. Концепция стихийного массового поведения и его закономерности.
Ч. Ломброзо о врожденном и социально приобретенном в преступности. "Психология сект"
Л.
Сигеле.
5. Формальная соц
иолог
ия
Методологические принципы школы формальной социологии. Различение
Ф. Тённисом двух типов социальных связей - "общины" и "об
щества".
Социологическая концепция Г.
Зиммеля. "Философия денег" как анализ духовной жизни капиталистического общества.
6. Понимаю
щая
социология
Предмет социологии в системе понимающей социологии. Категория социального действия.
"Идеальный тип"
М.
Вебера как инструмент социального исследования.
Типы господства по М.
Веберу. Теория бюрократии. Структура ценностей протестантской этики и ее роль в становлении и развитии современного капитализма.
7.
Э.
Дюркгейм и
его социологическая школа
Методологические принципы "социологизма"
Дюркгейма. Понятие социального факта.
Социальная патология. Категория
аномии. "Самоубийство" Дюркгейма как образец эмпирического исследования социального явления.
Социальная природа института религии и его функции. Роль ритуалов.
Эйфорическая функция религии.
Журнал
"А
nnee/ Sociologique" и развитие традиций французского социологизма учениками Дюркгейма.
8. В. Паре
то и теор
ия цирк
уляци
и эл
ит
Досоциологический период творчества
Парето. Закон
Парето. Его теория экономических реформ.
Теория логического действия и теория нелогического действия. Роль
"остатков" и
"дериваций" в поведении людей.
Статическое и динамическое равновесие в обществе по Парето.
Понятие элиты у Парето.
"Лисы" и
''львы
" как преобладающие типы лидеров в разных элитах.
Г.
Моска о механизмах устойчивости элит. Каналы обратной связи и вертикальная мобильност
ь.
Р.
Михельс и его "железный закон олигархии". Перерожд
ение элит в массовых движениях.
9. К. Маркс и зарождение марксистской социологии
Гносеологические и социальные корни марксизма. Марксов метод анализа социальной реальности.
Структура социологической теории в "Капитале" Маркса. Уровни изучения социальных процессов и тенденций. Принципы анализа конкретной социально-политической ситуации.
"Положение рабочего класса в Англии"
Ф. Энгельса и его вклад в развитие социологии.
РАЗДЕЛ ВТОРОЙ. ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ СОЦИОЛОГИИ
10. П
редыстория отеч
естве
нной
социологии
Появление первых элементов социально-статистического учета на Руси. Первые российские переписи и учетные документы.
Предпосылки появления социологии в России. Российское об
ществоведение в XVIII- начале XIX веках.
11. Период
изация российской со
циологии
Появление социологических работ в российской печати. Роль кружка В.Г. Белинского во введении социологической науки в российский научный оборот.
Две основных области формирования социологической науки в России. Академическая социология. Публицистическая социология.
12. Социальная конц
епция анархизма
Вклад российских социальных мыслителей в формирование идей федерализма
, самоуправления
,
партиципативной демократии.
М.А. Бакунин как теоретик и организатор анархистского движения. Роль государства и церкви в жизни общ
ества по Бакунину.
П.А. Кропоткин о ключевых принципах социальной структуры и управления. Кропоткин об Октябрьской революции.
13. Русская идея в со
циолог
ии
Работа
Н.Я. Данилевского "Россия и Европа".
Типологизация социально-исторического формирования этносов. Особая роль российской цивилизации в контексте мировой культуры.
К.Н.
Леонтьев о специфических чертах социального обустройства ро
ссийской жизни. Ста
дии становления этносов.
Византизм русской культуры.
14. Субъективная со
циолог
ия
Субъективная социология как теоретическая платформа правого народничества.
П.Л. Лавров о ведущей роли личности и задачах социологии.
Н.К. Михайловский о разных социальных функциях героя и вождя в истории. Его полемика с
В.И. Лениным.
С.Н.
Южаков о кооперировании российского крестьянства. Программа социальных преобразований села и создания
агробанка.
15. Марксистская со
циолог
ия в Росс
ии
Первые переводы работ К. Маркса в России в 60-х годах XIX века. Изменение отношения самодержавия к марксизму в 80-х годах.
Г.В. Плеханов и его роль в распространении марксизма в России.
Легальный марксизм
(Н.А. Бердяев,
П.Б.
Струве, М.И. Туган-Барановский).
Работа
В.И. Ленина "Развитие капитализма в России" и формирование
ленинистского течения в марксизме.
Советская социология в 20-30-х годах. Институциональное развитие социологии на российской почве.
Тектология
А.А. Богданова. Расцвет прикладных социальных исследований. Последующая
идеологизация социологической теории.
16. Акад
емическая со
циолог
ия
Возникновение академической социологии в России
(П.Ф. Лилиенфельд,
М.М. Ковалевский,
Е.В.
Де
Роберти). Вклад отечественных ученых в становление мировой социологической науки. Русская высшая школа общественных наук в Париже.
Юридическая со
циология в России
(Н.М.
Коркунов, Б.А.
Кистяковский,
Л
.И.
Петражицкий). Закон как регулятор социальных отношений. Роль права в экономическом и социальном развитии общества.
Психологическое направление в российской со
циологии
(Н.И.
Кареев,
В.М. Бехтерев). Коллективная рефлексология Бехтер
ева.
17. М.М. Ковалевский
Теория социальной
замиренности М.М. Ковалевского. Плюралистический подход в социологии - начало современного этапа ее развития.
18.
П.А. Сорокин
Российский период творчества П.А. Сорокина. "Преступление и подвиг: Кара и награда". Социология экстремальных ситуаций.
РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ. МИРОВАЯ СОЦИОЛОГИЯ XX ВЕКА
19. Психоа
нал
из в со
циологии
Психоанализ как метод познания и как инструмент воздействия. Основные методологические положения психоанализа.
З. Фрейд и институциональное развитие психоаналитического направления. Коллективное бессознательное
К.Г. Юнга. Концепция компенсации А. Адлера.
Неофрейдизм и его социологиче
ская концепция (К.
Хорни, Г.С.
Салливан,
Э.
Фромм). Взаимоотношения личности и межличностной среды.
Фрейдомарксизм (В. Рейх, Г.
Маркузе). Проблема тоталитаризма и сексуальности.
Постфрейдизм и фундаментальные законы развития культуры
(М.
Мид).
Д.
Рисмен и типология социальных характеров.
20. Чикагская школа
Прикладная социально-инженерная направленность чикагской школы. А.
Смолл как основоположник школы
. "Польский крестьянин в Европе и Америке" У. Томаса и
Ф. Знанецкого.
Этносоциологическая проблематика.
Работа
Р. Парка и
Э.
Берджесса "Введение в науку социологии". Анализ процессов урбанизации, дезорганизации, семейной жизни.
У.
Огберн об инструментальной функции социологии. Дальнейшее развитие
математико-статистических методов.
Современное состояние чикагской школы. Работы Г.
Блумера,
М.
Яновица,
Дж.
Саттлза, Ф.
Хантера.
21. Франкф
уртская школа
Марксизм и психоанализ как главные источники франкфуртской школы. "Диалектика просве
щения" М.
Хоркхаймера и Т.
Адорно.
"Авторитарная личность" Т. Адорно. Эмпирическое изучение репродуцирования
авторитаризма.
"Бегство от свободы" Э.
Фромма. Проблемы отчуждения личности в современном обществе.
"Одномерный человек" Г.
Маркузе. Конформизм и потребительство как ос
новные механизмы манипуляции массовым пов
ед
ением.
Категория коммуникации в социологической концепции
Ю.
Хабермаса. Свободный доступ каждого к информации как условие и залог демократии.
22. Кол
умбийская школа
Акцент на эмпирические и
математико-статистические методы колумбийской школы.
П.
Лазарсфельд и изучение среднего города
(Мариенталь). Кластерный анализ при изучении политического воздействия лидеров на радиоаудиторию.
Концепция
социономии Я. Морено.
Социометрия как система измерения межличностных отношений в малой группе. Метод психодрамы. Метод
социодрамы.
2
3. Диалектическа
я социология
Появление диалектической социологии как реакция на кризис позитивизма. Германская и французская ветви современной социологии.
Диалектический гиперэмпиризм
Г.Д. (Жоржа
)
Гурвича. Конфликт социального и индивидуального в трудах
Ж.-П. Сартра. Генетический структурализм
Л.
Гольдмана.
Американская ветвь
диалектической социологии
(Р. Аккельбаум,
Д.
Уолло). Р. Фридрих и
Дж.
Ритцер об
интегративной парадигме для преодоления методологических антиномий социологии.
24.
Структурно-функциональный анализ
Европейские основоположники структурно-функционального анализа (Спенсер, Малиновский,
Редклифф-Браун).
Дюркгейм и Сорокин как предшественники структурного функционализма в современной социологии.
Т.
Парсонс - основатель институциональной школы структурно-функционального анализа. Значение объединения принципов структурализма и функционализма.
Р.
Мертон и дальнейшее развитие школы. Теории среднего уровня.
Вклад школы французского структурализма (К.
Леви-Стросс, Ж. Лакан,
М.
Фуко, Ж.
Деррида).
25. Соц
иологич
еск
ий радика
лизм
Содержание и периодизация радикализма в современной социологии.
"Новые левые". "Социологическое воображение"
Ч. Райт
Миллса. Альтернативная социология А.
Гоулднера.
Акционизм А. Турена. Радикальное крыло концепции конвергенции.
Радикальные течения в современной социологии как реализация критической функции социологии.
26. Т
еор
ия
социального обмена
Различение экономических и социальных отношений в обществе. Бихевиоризм
Б.Ф.
Скиннера как предшественник теории социального обмена.
Дж.
Хоманс о динамике малой группы. Подарок как процесс социального обмена.
П.
Блау об
эмерджентности как специфической характеристике любой социальной общности. Сети социального обмена на
микро- и макроуровнях.
27. Ми
ровая социология на руб
еж
е тысячел
етий
Панорама интеллектуальных поисков современной социологической науки:
попытка методологического синтеза достижений различных школ
(Дж.
Александер);
дальнейшая гуманизация (альтернативная социология
Ф. Ферраротти);
концепция социальной глобализации (И.
Валлерстейн);
дальнейшая универсализация предмета социологии
(Н. Луман,
Ю.
Хабермас).
Институциональное развитие социологической науки и деятельность Международной социологической ассоциации. Всемирные социологические конгрессы.
II. Уч
ебно
-те
ма
тич
еские планы
занятий по предмету "История социологии"
Для студентов дневного отделения
факультета социологии Института социологии
№
п/п |
Разделы,
тема |
Количество часов |
Контрольные
мероприятия |
|
|
В
с
е
г |
Аудиторных |
Самос-
тоятель-
ных
|
|
|
|
о
|
Всего |
Лекц. |
Груп. |
Лаб. |
Работ |
Экз. |
Зач. |
Кон.
раб. |
Курс.раб. |
|
| 1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
|
| Второй семестр. Становление социологической науки |
|
| 1 |
Методология
истории
социологии |
|
|
2 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
| 2 |
О. Конт и
Г. Спенсер |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
| 3 |
Школы одного фактора |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
| 4 |
Психологи-ческие
направления |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
| 5 |
Формальная
социология |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
| 6 |
Понимающая
социология |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
| 7 |
Э. Дюркгейм |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
| 8 |
В. Парето |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
| 9 |
К. Маркс |
|
|
2 |
2 |
|
|
|
|
|
|
|
| Всего: |
90 |
50 |
32 |
18 |
|
40 |
|
* |
* |
|
|
Продолжение
| 1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
| Третий семестр. История отечественной социологии |
| 10 |
Предыстория
отечественной
социологии |
|
|
2 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 11 |
Периодизация
советской
социологии |
|
|
2 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 12 |
Социальная
концепция
анархизма |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 13 |
Русская идея в
социологии |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 14 |
Субъективная
социология |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 15 |
Марксистская
социология
в России |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 16 |
Академическая
социология |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 17 |
Ковалевский |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 18 |
П.А. Сорокин |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| Всего: |
90 |
50 |
32 |
18 |
* |
40 |
|
* |
|
|
| Четвертый семестр. Мировая социология XX века |
| 19 |
Психоанализ в
социологии |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 20 |
Чикагская
школа |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 21 |
Франкфуртская
школа |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 22 |
Колумбийская
школа |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 23 |
Диалекти-ческая
социология |
|
|
2 |
2 |
|
|
|
|
|
|
Продолжение
| 1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
| 24 |
Структурно-
функциональ-ный анализ |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 25 |
Социологи-ческий
радикализм |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 26 |
Теория
социального
обмена |
|
|
4 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| 27 |
Мировая
социология
на рубеже
тысячелетий |
|
|
2 |
2 |
|
|
|
|
|
|
| Всего: |
90 |
50 |
32 |
18 |
|
40 |
* |
|
|
* |
| Итого: |
270 |
150 |
96 |
54 |
* |
120 |
* |
** |
* |
* |
Для студентов заочного отделения
факультета социологии Института социологии
№
п/п |
Разделы,
тема |
Количество часов |
Контрольные
мероприятия |
|
|
В
с
е
г |
Аудиторных |
Самос-
тоятель-
ных
|
|
|
|
о
|
Всего |
Лекц. |
Груп. |
Лаб. |
работ |
Экз. |
Зач. |
Кон.
раб. |
Курс.раб. |
|
| 1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
|
| Второй семестр. Становление социологической науки |
|
| 1 |
Методология
истории
социологии |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 2 |
О. Конт и
Г. Спенсер |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 3 |
Школы одного фактора |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 4 |
Психологи-ческие
направления |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 5 |
Формальная
социология |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 6 |
Понимающая
социология |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 7 |
Э. Дюркгейм |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 8 |
В. Парето |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 9 |
К. Маркс |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Всего: |
90 |
12 |
12 |
|
|
78 |
|
* |
* |
|
|
Продолжение
| 1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
| Третий семестр. История отечественной социологии |
| 10 |
Предыстория
отечественной
социологии |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 11 |
Периодизация
советской
социологии |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 12 |
Социальная
концепция
анархизма |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 13 |
Русская идея в
социологии |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 14 |
Субъективная
социология |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 15 |
Марксистская
социология
в России |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 16 |
Академическая
социология |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 17 |
Ковалевский |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 18 |
П.А. Сорокин |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Всего: |
90 |
12 |
12 |
|
|
78 |
|
* |
* |
|
| Четвертый семестр. Мировая социология XX века |
| 19 |
Психоанализ в
социологии |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 20 |
Чикагская
школа |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 21 |
Франкфуртская
школа |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 22 |
Колумбийская
школа |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 23 |
Диалекти-ческая
социология |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Продолжение
| 1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
| 24 |
Структурно-
функциональ-ный анализ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 25 |
Социологи-ческий
радикализм |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 26 |
Теория
социального
обмена |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 27 |
Мировая
социология
на рубеже
тысячелетий |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Всего: |
90 |
12 |
12 |
|
|
78 |
* |
|
|
* |
| Итого: |
270 |
36 |
36 |
|
|
234 |
* |
** |
** |
* |
III. ПЛАНЫ ГРУППОВЫХ ЗАНЯТИЙ
К теме 1. Методология истории социологии
1.Основные характеристики социологического знания.
2.Социальные условия возникновения социологической науки.
3.Гносеологические корни социологии.
4.Взаимодействие социологии с философией и другими общественными науками.
К т
еме 2.
О. Конт и Г. Спенсер
1.Социальная статика и социальная динамика.
2.Методы социологического исследования.
3."Закон трех стадий".
4.Органицизм концепции Спенсера и принципы эволюционизма.
5.Процессы дифференциации по Спенсеру.
К теме 3. Школы одного фактора
1.Органицизм.
2.Механицизм.
3.Социогеография.
4.Социальный дарвинизм.
5.Расово-антропологическая школа.
К теме 4. Психологические направления
1.Психологический эволюционизм.
2."Психология народов".
3.Инстинктивизм.
4.Интеракционизм.
5.Психология толпы
Г. Лебона.
6.Психологическое заражение
Г. Тарда.
К теме 5. Формальная социология
1."Община" и "общество" по
Ф. Тённису.
2.Категория
социации по
Зиммелю.
3."Философия денег"
Г. Зиммеля.
К теме 6. Понимаю
щая социология
1.Теория социального действия.
2.Теория господства и теория бюрократии.
3.Социология религии.
К теме 7. Э. Дюркгейм
1.Социологизм по Дюркгейму.
2.Типы социальной солидарности.
3.Концепция социальной аномии.
4.Анализ самоубийства.
5.Социология религии.
К теме 8. В. Парето
1.Экономические теории Парето.
2.Логическое и нелогическое действие.
3.Теория циркуляции элит.
К теме 9. К. Маркс
1.Концепция социально-исторической формации.
2.Теория социальных классов.
3.Методы социального анализа в работе "Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта".
4.Конкретный социальный анализ в работе Ф. Энгельса "Положение рабочего класса в Англии".
К теме 10. Предыстория отечественной социологии
1.Первые индикаторы социального учета в России. "Книги сошного письма".
2.Первые переписи и ревизские сказки.
3.Принципы выборки в "Уставе конюшенном".
К теме 11. Периодизация российской социологии
1.Первые заметки о социологии О. Конта в России.
2.Школа одного фактора в России.
3.Академическая и публицистическая социологии в России.
4.Ранняя советская социология.
К теме 12. Социальная концепция анархизма
1.Социальные концепции анархизма М.А. Бакунина и П.А. Кропоткина.
2.Понятие партиципативной демократии.
3.Механизмы федеративного самоуправления.
К теме 13. Русская идея в социологии
1.Периодизация этапов социально-исторического развития этносов.
2.Н.Я. Данилевский и его работа "Россия и Европа".
3.Н.К. Леонтьев о принципах византизма в обустройстве российской жизни.
К теме 14. Субъективная социология
1.П.Л. Лавров о задачах социологической науки.
2.Н.К. Михайловский и его теория героя и вождя.
3.С.Н. Южаков о земельной реформе, разных типах кооперации крестьянства и роли
агробанка.
К теме 15. Марксистская социология в России
1.Легальный марксизм.
2.Г.В. Плеханов о законах социального развития.
3.В.И. Ленин и
ленинистское течение в социологии.
4."Тектология"
А.А. Богданова.
К теме 16. Академическая социология
1.Социальная патология по
П.Ф. Лилиенфельду.
2.Социогеография Л.И. Мечникова.
3.Юридическая социология
4.Российские
органицисты.
К теме 17.
М.М. Ковалевский
1.Плюралистический подход в социологии.
2.Теория социальной
замиренности М.М. Ковалевского.
3.Русская высшая школа общественных наук в Париже.
К теме 18. Социологические теории П.А. Сорокина
1.Социология экстремальных ситуаций.
2.Социальная стратификация.
3.Социальная мобильность.
4.Социальная и культурная динамика.
К теме 19. Психоанализ в социологии
1.Структура личности в психоанализе.
2.Коллективное бессознательное по К. Юнгу.
3.Социальная психотерапия К.
Хорни.
4."Одинокий в толпе
"
Д.
Рисмена.
К теме 20. Чикагская школа
1.Периодизация чикагской школы.
2."Польский крестьянин в Европе и Америке" У. Томаса и
Ф. Знанецкого.
3.Р. Парк и
Э.
Берджесс об урбанизации и социальной дезорганизации.
4.Г. Блумер как социолог.
К теме 21. Франкфуртская школа
1.Реализация социально-критической функции в трудах франкфуртской школы.
2."Диалектика Просвещения"
М. Хоркхаймера и
Т. Адорно.
3."Одномерный человек"
Г. Маркузе.
4."Бегство от свободы"
Э. Фромма.
5.Теория коммуникации
Ю. Хабермаса.
К теме 22. Колумбийская школа
1.Эмпиризм и
квантификация как основные методологические принципы колумбийской школы.
2.Метод выборочного случая в работе
П.
Лазарсфельда "Мариенталь".
3.Социономия и
социометрия Я
. Морено.
4.Методы психодрамы и
социодрамы.
К теме 23. Диалектическая социология
1.Полемика со
структурно-функциональным анализом.
2.Диалектический гиперэмпиризм Ж.
Гурвича.
3.Диалектический структурализм
Л. Гольдмана.
К теме 24. Структурно-функциональный анализ
1.Европейские предшественники американского структурного функционализма.
2.Т. Парсонс о связях социальной структуры с социальными функциями.
3.Явные и латентные функции по
Р. Мертону.
4.Теории среднего уровня.
К теме 25. Социологический радикализм
1.Акционализм
А. Турена.
2."Социологическое воображение"
Ч.
Р.
Миллса.
3.Альтернативная социология
А. Гоулднера.
К теме 26
. Теория социального обмена
1.Отличие социального обмена от экономического обмена.
2.Динамика малых групп по
Дж.
Хомансу.
3.Эмерджентность и сети социального обмена.
К теме 27. Мировая социология на рубеже тысячелетий
1.Анализ процессов глобализации И.
Валлерстейном.
2.Методологический плюрализм Дж.
Александера.
3.Международная социологическая ассоциация и всемирные социологические конгрессы.
IV. ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ
1.Первые социально-политические концепции общества в Древнем Китае.
2.Аристотель об устройстве общества.
3.Платон об устройстве общества.
4.Социальная политика О.
Конта.
5.Г. Спенсер о социальной интеграции и дифференциации.
6.Механистическая школа в социологии.
7.Социогеография на рубеже ХIХ-ХХ веков.
8.Расово-антропологическая школа в социологии.
9.Биоорганическая школа.
10.Социальный дарвинизм.
11.Теория "психологии народов".
12.Теория подражания Г.
Тарда.
13.Групповая психология Г.
Лебона.
14.Психологический эволюционизм
Ф.
Гиддингса.
15.Психология инстинкта У.
Мак-Дугалла.
16.Социальные аспекты психоанализа 3.
Фрейда.
17.А. Кетле как основатель социальной статистики.
18.Типы социальных общностей в концепции Ф. Тённиса.
19.Г. Зиммель о проблемах культуры и социальных институтов.
20.Социологический анализ самоубийства у
Э.
Дюркгейма.
21.Теория бюрократии
М.
Вебера.
22.Те
ор
ия нелогического действия В.
Парето.
23.Школа "политической арифметики".
24.Социологиче
ская школа
М.М. Ковалевского.
25.Н. Данилевский о судьбах Европы и России.
26.Социологические взгляды
П. Кропоткина и М. Бакунина.
27.Вклад К. Маркса в развитие социологической науки.
28.В.И. Ленин как социолог.
29.Советская социология в 20-30-х годах.
30.Категория габитуса в современной французской социологии.
31.Методологический плюрализм в концепции
Дж.
Александера.
32.Концепция
футурошока А.
Тоффлера.
33.Концепция
социоинформатики
М. Кастельса.
34.И. Валлерстейн как социолог.
35.И. Галтунг как социолог.
36.Социология менеджмента в современной мировой научной литературе.
37.Метод
ы
социодрамы и психодрамы по Я.
Морено.
38.Г. Лассуэлл о личности политического лидера.
39.Хотторнские эксперименты и рождение теории человеческих отношений.
V. ВОПРОСЫ ПО ИСТОРИИ СОЦИОЛОГИИ
К ЗАЧЕТАМ И ЭКЗАМЕНАМ
а) Вопросы к зачету за первый семестр
1.Этапы развития социологической мысли.
2.Предыстория социологии.
3.Специфические черты социологии как науки.
4.Социальная мысль в Древнем Китае.
5.Взаимодействие социологии с другими общественными дисциплинами.
6.Социальная мысль в античном мире.
7.Школа "политической арифметики".
8.Английская политэкономия как источник социологической науки.
9.Французский утопический социализм как источник социологической науки.
10.Немецкая классическая философия как источник социологической науки.
11.Социальные корни возникновения социологической науки.
12.Д. Вико как предшественник социологии.
13.А. Кетле как создатель социальной статистики.
14.О. Конт как создатель социологии.
15.Г. Спенсер как создатель социологии.
16.Позитивизм как методологическая основа возникновения социологии.
17.Вклад К. Маркса в становление социологии.
18.Школы "одного фактора" и их роль в развитии социологии.
19.Органицизм.
20.Механицизм.
21.Социогеография.
22.Социальный дарвинизм.
23.Расово-антропологическая школа.
24.Психологические направления в социологии на рубеже XIX-XX веков.
25.Психологический эволюционизм.
26."Психология народов".
27.Интуитивизм.
28.Интеракционизм.
29.Психология толпы.
30.Теория психологического заражения.
б) Вопросы к зачет
у за второй семестр
1.Дюркгейм и французская социологическая школа.
2.Социологизм Э.
Дюркгейма в подходе к социальным явлениям.
3.Механическая и органическая солидарность.
4.Социальная
аномия.
5.Социологический анализ самоубийства.
6.Социология религии Э. Дюркгейма.
7.Дюркгеймова социологическая школа.
8.Формальная социология в Германии.
9.Ф. Тённис об "общине" и "обществе".
10.Категория
социации у Г.
Зиммеля.
11."Философия денег"
Г. Зиммеля.
12.Л. фон Визе и А.
Фиркандт как представители формальной школы.
13.Школа понимающей социологии.
14.Те
ор
ия социального действия
М.
Вебера.
15.Типы господства и подчинения по М.
Веберу.
16.Теория бюрократии М. Вебера.
17.Со
циология религии М. Вебера.
18.Логиче
ское и нелогическое действие по В.
Парето.
19.Те
ор
ия элит (В. Парето, Г.
Моска,
Р.
Михельс).
20.Социально-экономические теории В. Парето.
21.Становление социологии в России.
22.Школы академической социологии в России.
23.Р
усская высшая школа общественных наук в Париже.
24.М.М. Ковалевский как социолог.
25.П.А. Сорокин как социолог.
26.Направления публицистической социологии в России.
27.Со
циальная доктрина анархизма
(М.А. Бакунин, П.А. Кропоткин).
28.Р
усская идея в социологии
(Н.Я. Данилевский,
К.Н. Леонтьев).
29.Субъективная социология (П
.Л. Лавров,
Н.К. Михайловский,
С.Н.
Южаков).
30.Н.И. Кареев как социолог.
31."Социальная патология"
П.Ф.
Лилиенфельда.
32.Юридическая социология в России.
33.Российская социология в 20-30-х годах XX века.
34.Возрождение отечественной социологии в 50-60-х годах XX века.
35.К.М. Тахтарев как социолог.
в) Вопросы к экзамену по истории социологии
(третий семестр)
1.Этапы развития социологической мысли.
2.Предыстория социологии.
3.Социальная мысль в Древнем Китае.
4.Школа "политической арифметики".
5.О. Конт как создатель социологии.
6.Г. Спенсер как создатель социологии.
7.Вклад К. Маркса в становление социологии.
8.Школы "одного фактора" и их роль в развитии социологии.
9.Социальная
аномия.
10.Социологический анализ самоубийства.
11.Социология религии
Э.
Дюркгейма.
12.Формальная социология в Германии.
13.Ф. Тённис об "общине" и "обществе".
14.Категория
социации у Г.
Зиммеля.
15."Философия денег"
Г. Зиммеля.
16.Те
ор
ия социального действия
М.
Вебера.
17.Типы господства и подчинения по М.
Веберу.
18.Теория бюрократии М. Вебера.
19.Социология религии М. Вебера.
20.Логиче
ское и нелогическое действие по В.
Парето.
21.Теория элит (В.
Парето, Г.
Моска,
Р.
Михельс).
22.М.М. Ковалевский как социолог.
23.П.А. Сорокин как социолог.
24.Направления публицистической социологии в России.
25.Р
усская идея в социологии
(Н.Я. Данилевский,
К.Н. Леонтьев).
26.Субъек
тивная социология
(П.Л. Лавров,
Н.К. Михайловский,
С.Н.
Южаков).
27.Н.И. Кареев как социолог.
28."Социальная патология"
П.Ф.
Лилиенфельда.
29.Юридическая социология в России.
30.Российская социология в 20-30-х годах XX века.
31.Британская школа социальной антропологии (Э.
Вестермарк, Р.
Редклифф-Браун, Б. Малиновский).
32.Психоаналитическое направление в социологии.
33.Франкфуртская социологическая школа.
34."Диалектика просвещения" М.
Хоркхаймера и Т.
Адорно.
35."Авторитарная личность" Т. Адорно.
36."Бегство от свободы" Э.
Фромма.
37."Одномерный человек" Г.
Маркузе.
38.Теория коммуникаций
Ю.
Хабермаса.
39.Диа
лек
тич
еская социология Ж.
Гурвича.
40.Социологический радикализм
(Ч.Р.
Миллс, А.
Гоулднер).
41.Чикагская школа.
42."Польский крестьянин в Европе и Америке" У. Томаса и
Ф. Знанецкого.
43.Колумбийская школа.
44.П. Лазарсфельд как социолог.
45.Я. Морено как социолог.
46.Гарвардская школа.
47.Структурно-функциональный анализ (Т.
Парсонс,
Р.
Мертон).
48.Этноме
тодология Г.
Гарфинкеля.
49.Те
ория социального обмена
(Дж.
Хоманс,
П.
Блау).
50.Символиче
ский
интеракционизм.
51.Теория постиндустриального общества
(Д. Белл,
З. Бжезинский, Р. Арон).
52.Те
ория глобализации социальных процессов И.
Валлерстейна.
53.Методологический плюрализм Дж.
Александера.
54.Социологическая концепция
Э.
Гидденса.
55.Экзистенциальная и феноменологическая социология
(А. Шюц, Э.
Тириакьян).
56.Те
ор
ия социальной информатизации А.
Тоффлера.
57.Не
омаркси
стская концепция
Л.
Альтюссера.
58.Бурдье как социолог.
59.Р. Будон как социолог.
60.Основные тенденции развития мировой социологии накануне третьего тысячелетия.
г) Вопросы по истории социологии для
ГЭК
1. О.
Конт как основоположник со
циологической науки
Выдающийся французский мыслитель
Огюст
Конт (1798-1857) явился одним из создателей философского направления позитивизма, ставшего одним из наиболее влиятельных методологических направлений в науке XIX-XX вв. Позитивизм и стал методологической базой вычленения из социального знания социологии в качестве самостоятельной академической дисциплины.
Структурно Конт выделял в социологии социальную статику - анализ состояния важнейших социальных институтов, и социальную динамику - изучение процесса становления этих институтов в ходе исторического развития.
Помимо предмета новой науки, Конт сформулировал и ее основные методы: наблюдение, эксперимент, сравнительный и исторический методы. Он же ввел понятие всеобщего социального консенсуса. Одним из центральных понятий его социологической теории явилась категория прогресса, который он делил на четыре разновидности: материальный, физический, интеллектуальный и нравственный, считая определяющими две последние разновидности.
Своим главным достижением в социологии
Конт считал формулирование
"закона трех стадий", согласно которому уровень социально-исторического развития человечества тесно связан с типом религии, преобладающим на той или иной ступени развития.
Конт попытался сформулировать и концепцию наилучшего общественного устройства - социальную политию). Девизом такого общества должен стать лозунг - "Порядок и прогресс" (сегодня он начертан на гербе и флаге Бразилии), а ведущей идеологией в нем должна стать
социолатрия - религия без бога, в которой высшей ценностью являются интересы всего общества в целом. Ведущей силой такого общества должен стать пролетариат, но "вылеченный от социалистической заразы". Власть на всех уровнях управления должна иметь два взаимно уравновешивающих друг друга органа: триумвират, состоящий из наиболее авторитетных предпринимателя, финансиста и инженера - в обязанности триумвирата входит оперативное управление организационными процессами; и совет интеллектуалов, состоящий из наиболее ува-
жаемых деятелей науки, литературы и искусства - задачи совета - определять долгосрочную стратегию общественного развития.
Умер Конт непонятым, однако в дальнейшем его научные идеи получили широкое распространение благодаря усилиям прежде всего Г. Спенсера,
Э. Дюркгейма и других ученых.
2. Г. Спенсер как основоположник со
циологической науки
Выдающийся британский ученый Герберт Спенсер (1820-1903) внес важный вклад в развитие ряда наук. В частности, за семь лет до
Ч. Дарвина он впервые сформулировал основные положения эволюционной теории. Как и Конт, он стал одним из создателей позитивизма в философии, и именно на этой методологической основе он сформулировал свою концепцию социологии как самостоятельной академической дисциплины. Он внес решающий вклад в процесс
институализации социологической науки не только в Европе, но и в США.
Будучи солидарен с
Контом по основным вопросам, касающимся предмета и метода социологической науки, он, в то же время, расходился с ним по ряду принципиальных позиций. Если для
Конта определяющим во взаимодействии индивида и общества несомненно было общество, то Спенсер стоял на позициях теории laissez-faire, следовательно, общество по Спенсеру есть лишь достаточно случайная результирующая сложения усилий отдельных индивидов.
Конт выводил свои положения из развития социального знания
. Спенсер же заявлял, что для него главным является эмпирическое подтверждение формулируемого закона.
Он первым эмпирически подтвердил сформулированные социологические закономерности изменений различных социальных институтов, использовав для этого главным образом этнографический и антропологический материал. Под его непосредственным руководством трудами его учеников и последователей была издана десятитомная "Дескриптивная социология", содержащая эмпирические данные, описывающие историческую эволюцию основных социальных институтов -семьи, собственности, государства и др.
Он сформулировал эволюционизм как главный принцип изменений в природе и обществе. Если на первых порах он осторожно использовал понятие прогресса, то впоследствии он говорил и писал лишь об эволюции как закономерном и плавном процессе, но совсем не обязательно направленном на совершенствование тех или иных институтов или же отдельных их параметров. В анализе эволюционных про
цессов главным понятием для него было понятие динамического равновесия, а главным процессом эволюции - дифференциация, требующая - для поддержания динамического равновесия - возникновения все новых форм более сложной и утонченной интеграции вновь образуемых частей некогда единого целого.
В социологии он положил начало
органицизму - направлению, исследовавшему социальные процессы по аналогии общества с живым организмом. Это была одна из первых школ в социологии, давшая немало ярких имен:
А. Шеффле,
Р. Вормса,
П.Ф. Лилиенфельда и др.
3. Психологические школы в со
циологии XIX
- нача
ла XX вв.
При зарождении социологии важную роль в ряду "школ одного фактора" - концепций, пытавшихся вычленить ведущий элемент социального развития, играли социологические школы, концентрировавшие свое внимание на действенности тех или иных психологических факторов. Это направление было весьма популярно и плодотворно и в России.
Выделяют шесть основных психологических школ в социологии рубежа ХIХ-ХХ веков: психологический эволюционизм
,
"психология народов",
интеракционизм, инстинктивизм, психология толпы, теория подражания.
Психологический эволюционизм является попыткой редуцирования, сведения социальных явлений до уровня явлений индивидуальной психики. Впервые он появился в США благодаря трудам
Л. Уорда и
Ф. Гиддингса. Главной заслугой этой школы было формулирование понятия общественного сознания и социологическое изучение проявлений общественного сознания.
Школа
"психологии народов" родилась в Германии в трудах
Г. Штейнталя и
М. Лацаруса, а затем получила эмпирическую поддержку в работах
В. Вундта и его учеников. Главный тезис психологии народов: основным субъектом социально-исторического развития является этнос, а принадлежность к этносу откладывает отпечаток не только на его внешность, но еще больше - на его духовный мир. Проявляется дух народа - в фольклоре, структуре и лексике языка, обычаях, нравах и т.п. В России в этом ключе работали социолог
Кистяковский, лингвист
Потебня и др.
Интеракционизм придает решающее значение в формировании социальности непосредственным взаимодействиям людей друг с другом. Авторы этой концепции - американские ученые
Дж.Г. Мид и
Ч. Кули. Последний создал теорию "зеркального Я", объясняющую механизмы формирования самооценки личности. Это направление стало важной основой последующего изучения групповой динамики и процессов лидерства в малой группе.
Инстинктивизм сделал упор на изучение инстинктов в поведении индивида и вообще на социальное бессознательное. В мировой науке это направление развивалось последователями
З. Фрейда, применившими психоанализ к изучению социальных явлений, а также
У. Мак-Дугаллом - одним из создателей социальной психологии. В российской социологии в этой области весьма успешно работали ранний П.А. Сорокин и В.М. Бехтерев.
Психология толпы впервые подверглась социологическому изучению в трудах французского исследователя Г.
Лебона, описавшего феномен стихийного поведения и приступившего к его научному изучению. Крупный вклад в изучение различных форм стихийного поведения внесли также итальянские ученые
Ч. Ломброзо (социология преступности) и
Л. Сигеле (психология секты).
Теория подражания была создана французским ученым
Г. Тардом, изучавшим социальные механизмы
инноватики, и пришедшим, во-первых, к выводу о том, что в нормальном развитии общества процессы преемственности и инноваций должны быть разумно уравновешены, и, во-вторых, что основным механизмом отбора обществом необходимых и наиболее ценных инноваций является индивидуальное подражание людей наиболее понравившимся им нововведениям в самых различных областях жизнедеятельности.
4. Становление со
циологической на
уки в России
Впервые в России социологические работы
О. Конта стали обсуждаться в кружке В.Г. Белинского в сороковых годах прошлого века. Огромную роль в популяризации социологической проблематики сыграли российские литературные и общественно-политические журналы "Современник", "Отечественные записки", "Мир божий" и многие другие.
Случилось так, что в России XIX века социология стала развиваться в двух достаточно не зависимых друг от друга сферах - в университетах и в газетно-журнальной журналистике. Следствием этого стало формирование академической социологии и социологии публицистической.
В академической социологии, ведущими центрами которой были Московский и Петербургский университеты, успешно развивались практически все существовавшие в тогдашней социологии направления, кроме, пожалуй, расово-антропологической школы. Российские ученые активно сотрудничали со своими зарубежными коллегами. Яркими представителями русской академической социологии были, в частности,
органицист
П.Ф. Лилиенфельд, впервые в мировой науке занявшийся изучением социальных патологий, и
социогеограф Л.И. Мечников, создавший оригинальную концепцию роли водных коммуникаций в процессе социально-исторического развития.
Крупнейшими фигурами не только отечественной, но и мировой социологии стали М.М. Ковалевский и П.А. Сорокин. Первый создал теорию социальной
замиренности как цели и одновременно индикатора социального развития, и методологически открыл современный этап развития социологии, сформулировав плюралистический подход к ее изучению, сущность которого - преодоление однофакторной схемы и поиск комплексного, полифакторного восприятия движущих сил развития общества.
П.А. Сорокин стал создателем социологических факультетов сначала в Петроградском, а затем в Гарвардском университетах. В российский период своего творчества он стал зачинателем бихевиористского подхода в социологии, изучал социологию экстремальных ситуаций - голода
, войны, революций
, а в американский период создал теории социальной стратификации и социальной мобильности
, глобальную концепцию
социокультурной динамики, изучал роль альтруизма в преодолении социальных патологий.
Важнейшей заслугой отечественных социологов-академистов стало создание ими в 1901 г. в Париже в рамках Первой всемирной выставки первого в мире социологического учебного заведения - Русской высшей школы общественных наук. В разные годы четверо на
ших соотечественников избирались руководителями мирового профессионального социологического сообщества -
П.Ф. Лилиенфельд, М.М. Ковалевский,
Н.И. Кареев и П.А. Сорокин.
В публицистической социологии наиболее популярными были четыре основных направления: анархизм, русская идея, субъективная социология и марксизм. Крупнейшими теоретиками социальной концепции анархизма были М.А. Бакунин и П.А. Кропоткин. В их трудах наиболее ценным является разработка концепции федерализма и механизмов самоуправления на разных уровнях. Русская идея в социологии представлена трудами Данилевского,
Леонтьева и, отчасти,
Победоносцева. Главный пафос этого течения - выявление специфических черт социально-исторического развития российского общества. Субъективная социология, считавшая личность главным субъектом социальной деятельности, была идеологической базой народнического движения. Наиболее выдающиеся представители этой школы - П.Л. Лавров, Н.К. Михайловский,
С.Н. Южаков. Будучи в 70-80-х гг. преобладающим в среде российской интеллигенции это направление затем уступило свои позиции марксизму. Плеханову и Ленину в России предшествовал так называемый легальный марксизм, делавший упор на позитивной роли буржуазии в освобождении Европы от атавизмов абсолютизма. Но и в первые годы Советской власти в российском марксизме существовали разные школы. Наиболее популярной в социологии была
тектология А.А. Богданова-Малиновского, объединившего в своей теории социального управления марксизм и французские и американские концепции менеджмента.
5. П. А. Сорокин как классик мировой и отечественной
со
циологии
Ученик и научный секретарь М.М. Ковалевского, П.А. Сорокин (1889-1968) свою первую монографию "Преступление и подвиг: кара и награда" опубликовал, еще будучи студентом. В работе заложены основы современного бихевиоризма - она трактует, к каким результатам приводит то или иное административное управленческое воздействие на личность.
Живя в эпоху перемен, Сорокин глубоко исследовал влияние экстремальных факторов на поведение масс - таких как голод, революция, война. Он был не только исследователем, но и активным общественным деятелем, и в результате борьбы с Советской властью был выслан за рубеж.
Наиболее полно он раскрылся как ученый, будучи деканом созданного им же социологического факультета Гарвардского университета, внеся в американскую социологию не достававшую ей до того методологическую глубину. Он впервые сформулировал понятие
страты, без использования которого не обходится сегодня ни одно эмпирическое исследование в современной социологии, дифференцировав более крупные социальные общности - классы с помощью более тонких социальных индикаторов. Вслед за этим последовала разработка теории социальной мобильности. Значение этого явления в полном объеме для эффективного развития общества было впервые освещено в науке именно Сорокиным, равно как и многообразные социальные механизмы горизонтальной и вертикальной социальной мобильности.
Самым фундаментальным вкладом Сорокина в мировое обществоведение стала его четырехтомная монография "Социальная и культурная мобильность", в которой он предложил типологию основных социальных ориентаций всех когда-либо существовавших на Земле цивилизаций и показал
социетальные механизмы, приводящие к смене основополагающих ценностных приоритетов в развитии конкретного общества.
Последние годы своей жизни Сорокин был озабочен социальными дисфункциями и патологиями современного общества, его нарастающей дегуманизацией и создал теорию социального альтруизма как способа преодоления отчуждения и
аномии личности, живущей в последней трети XX века.
6. Понимающая со
циология
М. Вебера
Макс
Вебер был создателем одной из ранних социологических школ в Германии - школы понимающей социологии. Его всесторонняя теоретическая подготовка - он был знатоком и истории народного хозяйства антики, средневековья и современности
, и доктрин и ритуальной практики многих религий и религиозных конфессий - помогла ему создать методологический фундамент социологической науки, который вывел ее на передовой край обществоведения.
Наиболее значительным вкладом
Вебера в развитие социологического знания являются: создание им категории
"идеальный тип"; теория социального действия; анализ механизмов господства и, как частный случай
, теория бюрократии создание социологии религии, в частности изучение влияния ценностных приоритетов на характер и темпы развития общества.
Вебер показал, что анализ эмпирических реалий возможен и лишь тогда эффективен, когда эмпирика уже предварительно упорядочена с помощью понятийных конструктов, уже обобщивших предварительно исследуемые факты. Так, общественно-политические системы Франции, США, Южной Кореи очень не похожи друг на друга, однако все они называются капитализмом. Само понятие формации также является идеальным типом.
Вебер различает социальные и несоциальные действия людей. Социальны лишь те из них, которые соотнесены с настоящими, прошлыми или будущими действиями других людей. Развитием теории социального действия является предложенная
Вебером типология действия в зависимости от характера мотивов человеческой деятельности.
Очень интересна классификация отношений господства и подчинения в обществе, предложенная Вебером. В нее входят традиционный тип господства, подразделяющийся, в свою очередь, на патриархальное и сословное устройство;
харизматический - опирающийся на веру людей в исключительные качества лидера, и
легитимный - при котором люди подчиняются не лидеру, но закону, наделяющему лидера определенными полномочиями. Наиболее рациональным способом практической реализации
легитимной власти Вебер считает бюрократию, понимая этот термин не как неэффективное злоупотребление властью, но, наоборот, как наиболее рациональный способ управления современным образом с помощью четко организованной системы учреждений.
Изучая различные мировые религии, Вебер пришел к выводу, что современное бурное развитие научно-технического прогресса в условиях капиталистического общества стало возможным лишь благодаря уникальной конфигурации базовой системы моральных ценностей, созданных
протестантсткой разновидностью христианства.
7. К
. Маркс и марксистская со
циология
Одним из основоположников социологической науки по праву считается Карл Маркс. Его вклад в развитие социального знания состоит в том, что, во-первых, он доказал, что развитие общества является единым, закономерным, полифакторным процессом, и вскрыл основные закономерности этого процесса; во-вторых, изучая социальную структуру общества, он создал теорию социальных классов, подтвержденную впоследствии не только теоретически, но и широкой политической практикой;
в-третьих, он обосновал преобразующую роль социальной теории и дал образец построения такой теории.
Однако роль Маркса в становлении социологической теории не ограничивается лишь разработкой общеметодологической проблематики. В ряде работ он дал блестящие образцы анализа как
положения конкретных классов в конкретном обществе, так и конкретной социальной ситуации. Примером первого рода может служить работа "Положение рабочего класса во Франции", примером второго -"Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта".
Значение творчества Маркса выходит далеко за рамки его научных трудов. Дав диалектический метод всестороннего учета различных социальных факторов: экономического, политического, идеологического, социального, национального, психологического, - он сориентировал этот анализ на практическое переустройство социальных отношений, на построение более справедливого общества, свободного от эксплуатации человека человеком. Не случайно, что выдвинутые им в ранних произведениях цели общественного переустройства вдохновили большое количество последующих социологических школ - франкфуртскую,
фрейдомарксизм,
акционизм
А. Турена и многие другие. Более того,
социетальные социально-политические эксперименты, проведенные в разных странах почти всех континентов, кроме Австралии и Антарктиды, показали и применимость, и притягательность, и разумность многих из его идей. Без Маркса, например, не было бы современной практики многолетнего социально-экономического планирования в США и Франции, как и не существовало бы столь продвинутого социального законодательства в странах, входящих в состав Совета Европы. В том, что в современном мире почти не осталось колоний
, также велика заслуга социальной теории Маркса.
Как и любое живое учение
, марксизм в своем развитии создал много разновидностей как в теории
, так и в практических приложениях. И тот факт, что в современном мире практически почти не осталось стран, где не возникли бы партии и организации, ориентирующиеся на идеи Маркса, является достаточно красноречивым.
8. Со
циологическая ко
нцеп
ция
Э. Дюркгейма
Французский исследователь Эмиль
Дюркгейм (1858-1917) считается создателем нового социального менталитета - социологизма мышления.
Его заслуги в развитии социологии можно свести к четырем значительным достижениям. Во-первых, он кардинально обогатил методологический фундамент социологической науки. Во-вторых, он системно исследовал социальные патологии и дисфункции, не только описав их механизмы, но и попытался определить стратегии их преодоления. В-третьих, он первым из социологов широко и изящно применил достаточно продвинутые методы
математико-статистического анализа социальных данных. В-четвертых, он одним из первых проанализировал социальные функции религии, убедительную картину разнообразных социальных механизмов, на которые опирается социальный институт религии.
Центральным понятием социологической методологии
Дюркгейма стала категория солидарности, которую он считал ключевой характеристикой социальности. Дюркгейм различал два типа солидарности - механическую и органическую, что, в свою очередь, имело важные прикладные последствия.
При исследовании социальных дисфункций он ввел понятие
аномии, выделив как общесоциальные, так и личностные параметры этого явления. Одним из крайних проявлен
ий аномии он считал самоубийство,
типологизировав его по
мотивационным признакам, и дав блестящий анализ социальных причин, вызывающих либо так или иначе связанных с этим явлением.
Анализируя социальные причины самоубийства, Дюркгейм весьма квалифицированно применил различные математические методы, в частности тот подход, который мы сегодня называем корреляционным анализом.
Изучая религию как социальный институт, Дюркгейм изучил различные аспекты религиозной идеологии и практики почти всех известных в то время религий и обнаружил, что единственным общим элементом очень различающихся между собой конфессий является ритуал. А классифицируя социальные функции религии, он открыл, что самой уникальной и неповторимой из них является эйдетическая или
эйфорическая - объединение людей, формирование органической человеческой солидарности на основе высоких и чистых чувств, возвышающих и очищающих личность.
Очень значителен вклад
Дюркгейма в
институализацию социологии во Франции. Он создал мощную и влиятельную социологическую школу, первый во Франции социологический журнал, по его инициативе в ведущих вузах Франции были открыты кафедры социологии.
9. Со
циологическая кон
цеп
ция
В. Парето
Выдающийся итальянский ученый и организатор промышленности
Вильфредо
Парето (1848-1924) обратился к социологии после того
, как не смог найти ответы на интересующие его проблемы в экономической науке, где он считается одним из создателей математической политэкономии, где он создал теорию экономических реформ, закон Парето.
Придя к выводу, что не все действия людей логичны и рациональны, он создает теорию логического действия и теорию нелогического действия. Логические действия человека являются предметом экономики, военных наук. Социология же изучает нелогические действия. Если вычесть из перечня мотивов, побуждающих человека к действию, адекватную реализацию его собственного интереса, то остатки
(residui) и являются основными элементами нелогического действия. К ним относятся обычаи,
предрассудки, страхи, другие сильные эмоции, владеющие человеком. Однако ни один человек не признается даже самому себе, что его действия иррациональны - вот почему он задним числом облагораживает свои мотивы, производит выгодную ему подмену мотивов, объясняющих его шаги. Эти производные
(derivazioni) являются еще одним существенным классом анализа нелогических действий. Такой подход впервые дал социологии научный аппарат для понимания сложных противоречивых поступков людей.
Другая важная концепция - теория циркуляции элит. Он разрабатывал эту концепцию в одно время с другим итальянским обществоведом
Гаэтано
Моска, однако не зависимо от него. Согласно этой концепции, в любом типе общества, в любой сфере деятельности, в любых исторических временах ключевые для группы решения всегда принимает меньшинство, которое
Парето назвал элитой, а большинство подчиняется подобному порядку вещей.
Существует две группы средств
, с помощью которых элита реализует свою власть. Первая группа средств - инструментальная - включает распоряжение всеми видами имеющихся ресурсов, а также санкции
, имеющиеся в их распоряжении. Вторая -
легитимная - обеспечивает законность, справедливость существующего порядка вещей с точки зрения подчиняющегося большинства. Время от времени происходит смена правящих элит в связи с потерей
легитимности правящей элитой. По психологическому складу
Парето выделяет два преобладающих типа лидеров в элитах и, соответственно, два типа элит. Первый тип - львы. Эти лидеры смелы, бескомпромиссны, решительны. Второй - лисы. Они хитры, тонко понимают нюансы, мастера союзов и компромиссов. Попеременно разные типы элит сменяют друг друга.
10. Франкфуртская со
циологическая школа
Возникшая в 30-х годах нашего века на базе Института социальных исследований Университета
Франкфурта-на-Майне, созданная
М.
Хоркхаймером, эта школа в настоящее время имеет свои центры не только в Германии, но и в Британии, Франции, Швейцарии, США. Этой школе удалось наиболее полно и ярко реализовать критическую функцию социологии - вот почему ее часто называют социально-критической школой. Методологической основой школы стала попытка объединения принципов марксизма и психоанализа при рассмотрении острых проблем. Впервые ряд работ этой школы стали социальными бестселлерами, изданными миллионными тиражами на десятках языков мира. К таким работам относится, в частности, монография "Авторитарная личность", написанная А.
Адорно и его коллегами на базе данных массового социологического исследования, проведенного в послевоенной Германии и США
. Задавшись целью выяснить истоки и питательную среду фашизма, социологи нашли их в социальном воспроизводстве определенного типа людей, высокомерных к нижестоящим и рабски покорных вышестоящим. Чтобы преодолеть эту тенденцию впоследствии возникла педагогика сотрудничества Б.
Спока, главная цель ее - формирование ответственности, терпимости и солидарности у детей с самого раннего возраста.
Другая известная работа этой школы - "Бегство от свободы"
Э.
Фромма, в которой анализируется феномен социального отчуждения. Еще один бестселлер - это книга Г.
Маркузе "Одномерный человек", убедительно показывающая, что современная элита западного мира добивается социального повиновения не столько репрессиями, сколько формированием искусственных массовых потребностей и последующей манипуляцией как потребностями, так и средствами их удовлетворения.
VI. ТЕМЫ КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ
1.Становление социологии как самостоятельной академической дисциплины.
2.Периодизации истории мировой социальной мысли.
3.Специфика предмета истории социологии.
4.Источники изучения истории социологии.
5.Сравнительный анализ в
историко-социологическом исследовании.
6.Кросс-культурные связи в истории мировой социологии.
7.Исторический анализ связи социологии с другими общественными науками.
8.Социальные и гносеологические корни
институализации социологической науки.
9.Органицистское направление в российской социологии.
10.Механицизм в российской социологии.
11.Российская социология права и ее роль в отечественном
обществознании.
12.Социоге
ографиче
ское направление в отечественной социологии.
13.Становление отечественной социологии здоровья.
14.Ин
ституализация отечественной социологической науки в 20-х годах XX века.
15.П.Ф. Лилиенфельд-Тоаль и его вклад в развитие отечественной и мировой социологии.
16.Отече
ственные социологи во главе международных социологических организаций.
17.Эмпирическая и отраслевая социология в СССР в 20-х годах.
18.К.М. Тахтарев как социолог.
19.Основн
ые направления в современной французской социологии.
20.Ведущие течения в современной немецкой социологии.
21.Социологические школы в современных скандинавских странах.
22.Развитие социологии в Латинской Америке.
23.Социология в современном Китае.
24.Социология в современной Индии.
25.Социология в современной Японии.
26.Международная социологическая ассоциация: история и современность.
27.Международный институт социологии и его место в становлении мировой социологической науки.
28.Калифорнийская социологическая школа
(UCLА-Беркли).
29.Русское социологическое зарубежье.
VII. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ПО КУРСУ "ИСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ"
1.Американская социологическая мысль. Хрестоматия. Под ред.
В.И. Добренькова.
М., 1996.
2.Антология мировой философии. В 4-х т. М
., 1971.
3.Антонович И.И. Буржуазная социологическая теория (Критический очерк основных направлений, концепций, категорий)
. Минск, 1980.
4.Арон
Р. Этапы развития социологической мысли. М
., 1993.
5.Асмус
В.Ф.
Историко-философские этюды. М
., 1984.
6.Ашин
Г.К. Доктрина массового общества. М
., 1971.
7.Вебер М.
Харизматическое господство
//
Социологические исследования. 1988. №5.
8.Вебер М. Избранные произведения. М
., 1990.
9.Гайденко
П.П., Давыдов
Ю.Н. История и рациональность
// Социология
М. Вебера и
веберовский ренессанс. М
., 1991.
10.Гофман
А.Б. "Социологизм" как концепция: Эмиль
Дюркгейм.
// Социологические исследования. №7, 1994.
11.Грязнов
Б.С. Учение о науке и ее развитие в философии О.
Конта// Позитивизм и наука: Крит. очерк. М
., 1975.
12.Дюркгейм
Э. Социология. М
., 1996.
13.Д
юркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М
., 1991.
14.3ападноевропейская социология XIX века. Тексты. Под ред. В.И. Добренькова. М
., 1996.
15.Западноевропейская социология XIX - начала XX веков. Тексты. Под ред.
В.И. Добренькова. М., 1997.
16.Из истории буржуазной социологии ХIХ-ХХ вв.
М., 1968.
17.Историко-филосо
фский сборник. М
., 1972.
18.История буржуазной социологии первой половины XX в. М
., 1983.
19.История буржуазной социологии ХIХ-ХХ вв. В 2-х т. М
., 1979.
20.Кон
И.С. Позитивизм в социологии.
Л
., 1964.
21.Краткий словарь по социологии. М
., 1989.
22.К
укушкина
Е.И. История русской социологии. М
., 1995.
23.Кул
тыгин
В.П. Французская классическая социология XIX -начала XX вв. Лекции по истории социологии. Выпуск I. М
., 1991.
24.Кул
тыгин В.П. Ранняя немецкая классическая социология XIX - начала XX вв. Лекции по истории социологии. Выпуск II. М
., 1991.
25.Кул
тыгин В.П. Ранняя британская социология. Лекции по истории социологии. Выпуск III. М
., 1992.
26.Кул
тыгин В.П. Ранняя итальянская социология. Лекции по истории социологии. Выпуск IV. М
., 1993.
27.Кул
тыгин В.П. Становление и развитие социологии США. Лекции по истории социологии. Выпуск V. М
., 1994.
28.Кул
тыгин В.П. История российской социологии. Лекции по истории социологии. Выпуск VI. М
., 1995.
29.Култ
ыгин В.П. Современная теория социального обмена
// Социологические исследования. №5,1997.
30.Култыгин В.П. Обращаясь к первоосновам социологической теории
// Социологические исследования. №12, 1997.
31.Кон И.С. Позитивизм в социологии.
Л., 1964.
32.Макаренко
В.П. Вера, власть и бюрократия: критика социологии
М.
Вебера.
Ростов н/
Д., 1989.
33.Нарский И.С. Очерки по истории позитивизма. М., 1960.
34.Николаев
Ю.Н. Эмиль
Дюркгейм как социальный философ
// Социологические исследования. 1978. № 2.
35.Овчаренко В.И
.,
Грицанов
А.А. Социологический психологизм.
36.Осипова
Е.В. Социология
Э. Дюркгейма. М
., 1977.
37.Осипова
Н.Г. Современная французская социология. М
., 1997.
38.Па
трушев
А.И. Расколдованный мир Макса Вебера. М
., 1992.
39.Русская социология. Тексты. Под ред. В.И.
Добренькова, Е.И. Кукушкиной. В 3-х т. М
., 1997.
40.Современная западная социология: Словарь. М
., 1990.
41.Справочное пособие по истории немарксистской западной социологии. М
., 1986.
42.Трошкина В.П. Социологическая концепция
О. Конта. М
., 1984.
43.Уорд Л. Очерки социологии. М
., 1990.
44.Ф
илософ
ская энциклопедия. В 5-и т. М
., 1964.
45.Философский энциклопедический словарь. М
., 1993.
Экономика: Общество - Социология