Дунаева - Социология Молодежи

1. Цель и задачи курса

Основной целью курса "Социология молодёжи" является ознакомление студентов с основами социологии молодежи, углубленный анализ молодежных проблем, формирование ценностных ориентации позитивной направленности.

Важная познавательная задача - раскрытие возможностей социологии молодежи для разработки программ и мероприятий в области государственной, региональной молодежной политики.

Проблемы молодежи анализируются с позиции тезаурологической концепции, что дает возможность лучше понять молодежь, особенности осознания ею своей ценности, своего пути.

Каковы возрастные границы молодежи? Что объединяет группу, именуемую "молодежью"? Какие модели самореализации распространены в молодежной среде? Каким представляет образ молодого человека современная молодежь?

Эти и многие другие интересные проблемы будут рассмотрены в процессе изучения курса "Социология молодежи".

4

Тезаурус (thesaurus - греч., сокровище) - полный систематизированный состав информации (знаний) и установок в той или иной области жизнедеятельности, позволяющий в ней ориентироваться. См.: Ковалева А.И., Луков В.А. Социология молодежи. М.: Социум, 1999. С. 128.

2. Структура курса

Курс состоит из лекций и практических занятий, завершается зачетом и выполнением аналитической работы.

Лекционная часть призвана:

• - дать общее представление о социологии молодежи, основных проблемах, о формировании государственной и региональной молодежной политики;
• - раскрыть особенности методов сбора социологической информации о молодежи;
• - показать возможности социологического исследования ценностных ориентации конкретной группы молодёжи - студентов ТГПИ.

4

Практическая часть направлена на:

• - освоение специфики социологического исследования мнений студентов по проблемам, которые связаны с их жизнедеятельностью;
• - обучение навыкам социологического анализа ценностных ориентации студенческой молодежи;
• - определение конкретных направлений совершенствования учебно-воспитательного процесса с учетом специфики института и социально-профессиональных перспектив будущих специалистов.

Формы контроля:

• - социологические экспресс опросы в группах по проблемам молодежи с обсуждением полученных результатов и выводов;
• - контрольная работа по пройденному материалу (варианты прилагаются);
• - зачет: обсуждение аналитической работы по конкретной проблеме.

3. Содержание курса

3.1. Тематический план курса "Социология молодежи"

№№ п/п	Тема	Количество часов
лекции	практикум	СРС
1.	Предмет социологии молодежи	2		2
2.	Теории молодежи	4	-	4
3.	Молодежь: социальное конструирование реальности	4	-	4
4.	Социализация молодежи	2	2	4
5.	Молодежь как социальная группа	2	2	4
6.	Молодежь: конфликт с обществом	2	-	2
7.	Ценностные ориентации молодежи как объект социологического исследования	2	2	2
8.	Молодежная политика	2	2	4
	Круглый стол по проблемам молодежи		2	4
	Итого:	20	10	30

5

Расчет часов дается в соответствии с учебными планами факультетов. При уменьшении количества аудиторных занятий, сокращается лекционная часть.

3.2. Содержание разделов курса

Тема 1. Предмет социологии молодежи

Социология молодежи как одно из направлений социологической науки. Социологические подходы к проблемам молодежи: аксиологический, институционально-функциональный, стратификационный, тезаурусный, ресурсный.

Проблемное поле социологии молодежи, ее соотношение с другими науками, изучающими молодежь. Социология молодежи и ювенология.

Функции социологии молодежи.

Тема 2. Теории молодежи

Становление специальных теорий молодежи. Концепция Г. Стэнли Холла. Работы К. Грооса, Ш. Бюлер, 3. Фрейда.

Концепция Э. Шпрангера. Социально-антропологические концепции (М. Мид, Т. Парсонс). Концепции контркультуры (Т. Роззак, Ч.А. Рейч).

Марксистская концепция молодежи. Культурно-историческая концепция Л.С. Выготского. Социальные концепции молодежи (И. Кон, С. Иконникова, В. Лисовский, В. Чупров, М.Х. Титма). Концепция субъектности молодежи (М. Карват, В. Миляновский).

Концепция К. Манхейма. Конструкция социологии молодежи Л. Розенмайера. Теория Ф. Малера.

Концепция И.М. Ильинского.

Тема 3. Молодежь: социальное конструирование реальности

Исходные понятия тезаурологического подхода: социальная субъектность, социокультурное явление, молодежь.

Источники социального конструирования реальности молодежью. Действия по социальному конструированию реальности: адаптация к условиям среды, достраивание реальности, переструктурирование условий среды.

6

Символизация. Граффити. Ограждение "своего мира". Вещи как метки. Сленг. Клички. Музыка.

Группообразование в молодежной среде.

Тема 4. Социализация молодежи

Теории социализации К.Маркса, Э. Дюркгейма, М. Вебера, 3. Фрейда, Г. Тарда. Типы приспособления (по Р. Мертону). Теория идентичности Э. Эриксона.

Разработка проблем социализации в российской социологии. Проблема социализационной нормы. Результативность социализации. Понятие социализационной нормы. Типы социализационной нормы. Изменение социализационной нормы. Успешность социализации.

Модели социализации молодежи: советская модель социализации, новая социализационная модель.

Тема 5. Молодежь как социальная группа

Основные подходы к оценке молодежи и ее места в обществе: критический, оптимистический, объективистский.

Определение молодежи и молодости. Возрастные границы молодежи. Представление о молодежи как об определенном поколении.

Самоопределение молодежи. Социальный статус молодежи. Социальная стратификация молодежи. Социальное неравенство молодежи. Экономический статус молодежи. Молодежь на рынке труда.

Тема 6. Молодежь: конфликт с обществом

Природа конфликта. Возраст как источник неравенства положения. Конфликты с институтами социализации (образование, экономика, семья, армия, политика). Социальные исключения. Формы социального исключения.Конфликт между господствующей в обществе культурой и молодежными субкультурами. Интегративная функция конфликта. Пути выхода из конфликта.

7

Тема 7. Ценностные ориентации молодежи как предмет социологического исследования

Определение ценностной ориентации. Классификация ценностей. Диспозиционная концепция регуляции социального поведения В.А. Ядова.

Структурные элементы системы ценностных ориентации: когнитивный, эмотивный, поведенческий.

Методы измерения ценностных ориентации в социологическом исследовании. Шкала Л. Гуттмана. Метод социальной дистанции Э. Богардуса. Метод Р. Лайкерта. Методика М. Рокича.

Программа социологического исследования ценностных ориентации студентов.

Тема 8. Молодежная политика

Понятие молодежной политики. Эволюция молодежной политики. Целевые комплексные региональные программы "Молодежь". Основные направления федеральной программы "Молодежь России".

Противоречия реализации молодежной политики. Комитеты по делам молодежи: основные направления работы. Социальные службы для молодежи.

4. Самостоятельная работа студентов

4.1. Вопросы для самоконтроля

Тема 1. Предмет социологии молодежи

1. Охарактеризуйте проблемное поле социологии молодежи.
2. Какие социологические подходы в изучении проблем молодежи Вы знаете?
3. Что изучает ювенология?
4. Назовите функции социологии молодежи.
5. Чем социологические исследования молодежи отличаются от других видов ювенологических исследований?

8

Тема 2. Теории молодежи

1. В чем заслуга С. Холла в изучении проблем молодежи?
2. Вклад Ш. Бюлер в изучение проблем пубертатного возраста.
3. В чем состоит суть теории "культурной педагогики" Э. Шпрангера?
4. Что представляет собой субкультурная трактовка молодежи Т. Парсонса?
5. Какой путь предложен обществу нонконформистской молодежью (исходя из теории Т. Роззака)?
6. Дайте характеристику "феномена молодежного бунта".
7. Перечислите основные концептуальные положения, развиваемые И.М. Ильинским.
8. Трудности, с которыми сталкивается социология молодежи.

Тема 3. Молодежь: социальное конструирование реальности

1. Что представляет собой тезаурологический подход?
2. Дайте характеристику концепта "свой-чужой".
3. В чем суть тезаурологического определения понятия "молодежь"?
4. Какие источники социального конструирования реальности молодежью Вы знаете?
5. Что представляет собой "естественная лживость"?
6. Перечислите способы осуществления действий адаптационного характера в молодежной среде.

Тема 4. Социализация молодежи

1. Как определяет основную функцию социализации Э. Дюркгейм?
2. В чем заключается особенность концепции К. Маркса о сущности человека?
3. Каков вклад Г. Тарда в разработку теорий социализации?
4. Какие аспекты социализации выделял М. Вебер?
5. Что представляет собой социализация с точки зрения психоанализа?
6. Назовите типы приспособления людей к целям и нормам (по Р. Мертону).
7. В чем суть "теории идентичности" Э. Эриксона?

9

8. В чем различие социализационной и социальной норм?
9. Какова природа социализационной нормы?
10. Дайте характеристику типов социализационной нормы.
11. В каком случае социализация может быть признана успешной?

Тема 5. Молодежь как социальная группа

1. Как Вы считаете, правомерно ли разграничивать разные измерения возраста: биологический, психологический, социологический?
2. Какие показатели характеризуют положение молодежи в обществе?
3. Перечислите статусные характеристики молодежи.
4. В каких формах осуществляется социальная идентификация?
5. Как приобретается социальный статус?
6. Назовите факторы (объективные, субъективные), оказывающие влияние на статусную самооценку.
7. В каких случаях Вы можете оказаться в положении маргинала?
8. Что характеризует данную группу?

Тема 6. Молодежь: конфликт с обществом

1. Охарактеризуйте основания конфликта, исходя из специфики молодежи как социально-демографической группы.
2. Что способствует возрастанию иррациональных форм поведения на микроуровне?
3. Назовите индикаторы социальной напряженности.
4. Когда возникает конфликт у молодежи с социальными институтами?
5. Что представляет собой "инновационный конфликт"?
6. Дайте характеристику возможных моделей развития, выхода из конфликтного состояния.
7. Что представляет собой социальное исключение как процесс? Как социальный статус?

10

Тема 7. Ценностные ориентации молодежи как предмет социологического исследования

1. Назовите известные Вам классификации ценностей.
2. Как можно классифицировать ценностные ориентации?
3. Что представляет собой структура ценностных ориентации?
4. Дайте определение понятия "ценностная ориентация".
5. В чем заключается суть метода кумулятивного (накопительного) шкалирования Л. Гуттмана?
6. Почему шкалы Терстоуна не нашли широкого применения в практике массовых социологических исследований?
7. Дайте характеристику методики М. Рокича.
8. Перечислите этапы построения шкал.
9. Назовите основные методы, применяемые для измерения ценностных ориентации в социологических исследованиях.

Тема 8. Молодежная политика

1. Что такое молодежная политика?
2. Назовите основные характеристики государственной молодежной политики.
3. Перечислите цели государственной молодежной политики.
4. Охарактеризуйте основные направления федеральной программы
5. "Молодежь России".
6. Какие подходы в практике социальной защиты молодежи Вы знаете? Их достоинства и недостатки.
7. Перечислите функции Комитета по делам молодежи.
8. Что определяет потенциал деятельности Комитета по делам молодежи?
9. Назовите средства реализации молодежной политики.
10. Какие проблемы современного российского общества вызывают у молодежи наибольшее беспокойство?

:: 4.2. Практические занятия

1. Провести в учебной группе самоидентификацию студентов методом анкетирования; обработать его результаты и обсудить на занятии (Приложения 1-3).
2. Провести опрос в учебной группе по теме "Представления молодежи об успехе в жизни"; обработать его результаты, обсудить на занятии (Приложения 4, 5).
3. Провести оценку работы КДМ (комитета по делам молодежи) активистами молодежных общественных организаций; обработать результаты, обсудить на занятии (Приложение 6).

12

Практикум представляет собой задания, для выполнения которых используется специальный инструментарий. На практикумах отрабатываются умения и навыки, связанные с подготовкой и проведением социологических исследований по проблемам молодежи.

4.3. Круглый стол Тема: Ориентиры молодежной политики

1. Разработка направлений молодежной политики.
2. Реализация молодежной политики в регионе.
3. Оценка эффективности проводимой молодежной политики.

Проблемы для обсуждения:

1. Что признается в современном российском обществе молодежными
2. проблемами?
3. Какие представления о роли и месте молодежи в социальной жизни, социальном развитии являются сегодня преобладающими?
4. Чем должен заниматься комитет по делам молодежи?
5. Как реализуются региональная и городская молодежные программы?
6. Надо ли защищать молодежь? Кто может реально защитить молодежь?

12

6. Насколько Вы осведомлены о работе социальных служб для молодежи (на примере гг. Тобольска, Тюмени и др.)- Приходилось ли Вам обращаться в эти службы?
7. С какими нормативными документами, затрагивающими интересы молодежи, Вы знакомы?
8. В молодежной политике выделяют два подхода: перспективный ("куда мы идем", "куда мы придем") и конкретный ("как мы идем", "с какой скоростью"). В чем достоинства и ограниченность каждого из них, по Вашему мнению?
9. Как Вы оцениваете свои возможности в жизни, свои шансы?
10. От кого, по Вашему мнению, зависит решение проблем молодежи: от федеральных, региональных, городских властей или от молодежи?

Обсуждение данных проблем является своеобразным итогом работы студентов по программе курса "Социология молодежи". В ходе работы важно показать самостоятельность своих рассуждений, умение вести полилог использовать "наработанный" в процессе выполнения практических заданий материал в качестве аргументов.

13

Одна из форм коммуникативной деятельности, представляет собой многостороннее общение, которое часто носит характер борьбы за овладение инициативой (стремление эффективно ее реализовать).

5. Учебно-методическое обеспечение курса

5.1. Рекомендуемая литература

1. Акулич М.М. Ценностное обоснование согласия // Ценностное согласие в современном мире / Отв. ред. Денисовский Г.М. Вып. 1. - М., 2000.
2. Акулич М.М. Молодежь и социальный консенсус // Возрождение России: Общество. Образование. Культура. Молодежь. Вып. 3. -Екатеринбург, 2001.
3. Вишневский Ю.Р., Ковалева А.И., Луков В.А., Ручкин Б. А., Шапко В. Т. Практикум по социологии молодежи. - М.: Социум, 2000.
4. Выборнова В.В. Учебный процесс и ценностные ориентации студентов 2 курса дневного отделения финансовой академии. Информационно-аналитический бюллетень кафедры социологии № 9. - М.: Финансовая Академия, 2000.
5. Добрускин М. Студент - кто он? // Социс. - 1994. - № 8-9.
6. Дунаева Е.А. Жизненные интересы студентов // Образование и культура Тюменского края в XYIII-XX вв. Материалы YII Тюменской областной научно-практической конференции. - Тобольск, 1998.
7. Дунаева Е.А. Образование как фактор интеграции молодежи в общество. - Тобольск: ТГПИ, 2003.
8. Дунаева Е.А. Тобольский подросток // Сб. Подросток Тобольска на рубеже эпох: социально-психологический аспект / Под ред. Н.Ф. Вешкурцевой. -Тобольск: ТГПИ, 2003.
9. Дунаева Е.А. Ценностные ориентации студентов Тобольского государственного педагогического института. - Тобольск: ТГПИ, 2001.
10. Зубок Ю.А. Социальная интеграция молодежи в условиях нестабильного общества. -М.: Социум, 1998.
11. Карпухин О.И. Самооценка молодежи как индикатор ее социокультурной идентификации // Социс. - 1998. - № 12.
12. Ковалева А.И. Социализация личности: норма и отклонение. -М.: Институт молодежи, 1996.

14

13. Ковалева А.И., Луков В.А. Социология молодежи: теоретические вопросы. -М.: Социум, 1999.
14. Кофырин Н.В. Проблемы изучения неформальных групп молодежи // Социс. -1991.-№ 1.
15. Лисовский В.Т. Динамика социальных изменений (опыт сравнительного социологического исследования российской молодежи) // Социс. -1998.-№5.
16. Лисовский В.Т. Советское студенчество. Социологические очерки. - М., 1990.
17. Маршак А.Л. Особенности социокультурных связей социально-дезориентированной молодежи // Социс. - 1998. - № 12.
18. Меренков А.В. Рыночные ориентиры студенчества // Социс. - 1998. - № 12.
19. Павловский В.В. Социология молодежи и ювенология // Социс. - 1999. - № 5.
20. Положение молодежи в Российской Федерации и государственная молодежная политика; Государственный доклад. Отв. ред. В.А. Луков, Б.А. Ручкин.-М., 1998.
21. Ручкин Б.А. Молодежь и становление новой России // Социс. - 1998. - № 5.
22. Сибирев В.А., Головин Н.А. Штрихи к портрету поколения 90-х годов //Социс.- 1998. -№3.
23. Слепенков И.М. Социология молодежи // Социс. - 1993. - № 3.
24. Слуцкий Е.Г. Качество жизни молодежи и молодежная политика. СПб.: "Петрополис", 1997.
25. Сурина И.А. Ценностные ориентации как предмет социологического исследования. Уч.- методическое пособие. - М., 1996.
26. Чупров В.И. Социология молодежи на рубеже своего 30-летия // Социс. -1994.-№ 6.
27. Чупров В.И., Зубок Ю.А., Уильяме К. Молодежь в обществе риска. -М.: Наука, 2001.
28. Энциклопедический социологический словарь / Под ред. Г.В. Осипова. - М., 1995.

6. Методические указания по изучению курса

6.1. Словарь основных понятий курса "Социология молодежи"

Аполитичность - неприятие политики в традиционном, классово-управленческом, надличностном виде.

Выбор профессии - социальный процесс, в ходе которого индивиды (субъекты выбора) последовательно осознают наличие в обществе профессионального разделения труда и конкретных видов трудовой деятельности - профессий и специальностей (объектов выбора), - путей и способов приобретения знаний и навыков, необходимых для этой деятельности и реальных возможностей их использования.

Группа неформальная - вид малой группы, возникает в рамках формальной социальной организации на основе межличностных отношений, общих интересов, взаимных симпатий и т. д.

Группа референтная - реальная или воображаемая социальная группа, система ценностей и норм которой выступает для индивида эталоном.

Достигаемый статус - значение, приобретаемое индивидом в обществе благодаря его собственным усилиям.

Жизненные планы - определяемая человеком совокупность и последовательность целей на жизненном пути и способов их достижения, индивидуализированное отражение в сознании людей конкретной социально-исторической ситуации, складывающейся в обществе объективно, независимо от воли и сознания отдельного человека.

Зрелость социальная - объективно необходимый этап развития личности, который характеризуется достижением самостоятельного социального положения человека.

16

Идентификация (самоидентификация) - 1) психологическая категория, отражающая процесс и результат эмоционального самоотождествления индивида с другим человеком, группой, образом или идеалом; 2) в психоанализе -бессознательный процесс подражания поведению или определенным качествам того лица, с которым индивид себя отождествляет.

Инициация (лат. initio - начинать, посвящение в таинство; initiatio -совершение таинств) - 1) комплекс действий (обрядовых), посредством которых совершается и формально закрепляется смена социального статуса индивида; 2) посвящение подростков во взрослые полномочные члены социума; этап социализации.

Инструментальные ценности - представление о допустимых, возможных, признаваемых средствах достижения жизненных целей.

Контроль социальный - способ саморегуляции системы, обеспечивающий упорядоченное взаимодействие составляющих ее элементов посредством нормативного (в т. ч. правового) регулирования.

Конформизм - приспособленчество, пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующих мнений и т. д.

Маргиналы (лат. marginalis - находящийся на краю) - люди, находящиеся в промежуточном положении между разными социальными, культурными, этническими средами.

Молодежная политика - 1) деятельность государства, политических партий, общественных объединений, других субъектов общественных отношений, имеющая целью определенным образом воздействовать на социализацию и социальное развитие молодежи, на будущее состояние общества; 2) система идей, мероприятий, учреждений, кадров в отношении молодежи (разрабатывается и реализуется с целью получения поддержки своей политической линии).

17

Молодежное движение - массовая форма проявления социальной активности молодежи, направленной на изменение (сохранение) системы существующих общественных отношений.

Молодежь - большая общественная группа, имеющая специфические социальные и психологические черты, наличие которых определяется как возрастными особенностями молодых людей, так и их социально-экономическим и общественно-политическим положением, их духовный мир находится в состоянии становления, формирования.

Норма социализационная - результат успешной социализации, позволяющий индивидам воспроизводить социальные связи, общественные отношения, культурные ценности данного общества и обеспечивать их дальнейшее развитие.

Нормы социальные - требования, предписания, пожелания и ожидания соответствующего поведения.

Организация - 1) внутренняя упорядоченность, согласованность взаимодействия отдельных элементов или частей системы в соответствии со структурой целого; 2) совокупность процессов или действий, ведущих к образованию и совершенствованию взаимосвязей между частями целого; 3) объединение людей, совместно реализующих интересы, программы или цели на основе определенных норм и правил.

Подкультура (субкультура) - система символов, убеждений, ценностей, норм, образцов поведения, которая отличается от господствующей культуры или же является враждебной этой культуре.

Свободное время - часть времени суток, свободная от труда в общественном хозяйстве и связанного с ним времени удовлетворения физиологических и бытовых потребностей и домашнего труда.

18

Символ - обобщенное закодированное обозначение понятия, действия или предмета, синтетически выражающее его смысл.

Сленг - (англ, slang) - в английском языке - слова или выражения, употребляемые людьми определенных возрастных групп, профессий или классовых прослоек (например, сленг молодежи, художников, моряков).

Социализация - процесс усвоения индивидом образцов поведения, психологических механизмов, социальных норм и ценностей, необходимых для успешного функционирования индивида в данном обществе.

Социальная стратификация молодежи - иерархически упорядоченное социальное неравенство статусных позиций молодых людей.

Социология молодежи - социологическая дисциплина, предмет изучения которой - молодежь как общественная группа, ее социально-демографические характеристики (границы, структура, динамика), выраженные в совокупности объективных и субъективных показателей, а также ее взаимосвязи и отношения с другими общественными группами.

Статус - общественное положение и значение человека, которое связано с его правами и обязанностями.

Стереотип (греч. stereos - твердый и typos - отпечаток) - стандартизированный, устойчивый, упрощенный привычный образ восприятия и поведения.

Стиль жизни - социально-психологическая категория, отражающая определенный тип поведения людей; по содержанию уже категории "образ жизни", охватывающей всю жизнедеятельность людей в целом.

Студенчество - социальная группа, состоящая из молодежи, обучающейся в высших учебных заведениях.

19

Субкультура - система символов, убеждений, ценностей, норм, образцов поведения, отличающих какую-либо социальную группу от культуры большинства общества.

Толерантность - терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям.

Ценности - значимые, общепринятые, разделяемые в обществе (социальной группе) убеждения относительно целей, к которым люди должны стремиться, и основные средства их достижения.

Ценности терминальные - целевые установки личности, раскрывающие общую направленность поведения молодого человека на основе формирования его жизненно важных целей, определения основных сфер самореализации и самовыражения.

Ценностная ориентация - осознание человеком, общественной группой всей совокупности желаемых материальных и духовных благ, образа жизни, необходимых нравственных норм и выбор из них наиболее предпочитаемых.

Ценностные ориентации личности - разделяемые личностью социальные ценности, выступающие в качестве целей жизни и основных средств их достижения, приобретающие функцию важнейших регуляторов социального поведения индивидов.

Шкала - измерительный инструмент для оценки социологической информации, собираемой в процессе опроса, наблюдения или анализа документов.

Ювенология - понятие, обозначающее весь комплекс наук, изучающих молодежь; различие между ними определяется характером изучаемых проблем, углом зрения.

6.2. Материалы к изучению курса

6.2.1. Предмет социологии молодежи

В качестве общего определения может быть рассмотрено следующее: социология молодежи - это отраслевая социология, изучающая социальную жизнь молодежи во всем многообразии ее проявлений [3, с. 13].

Выделяются разнообразные подходы к изучению проблем молодежи:

• - стратификационный:рассматривает молодежь как общность, определенную социально-демографическую, возрастную группу;
• - институционально-функциональный: анализирует молодежь как социальный институт, молодежное движение (участие молодежи в деятельности того или иного социального института, формальные и неформальные общественные объединения молодежи);
• - аксиологический (ценностный): в поле внимания исследователей оказывается специфический образ жизни, система ценностей, установок, норм поведения, стиль жизни, мировоззрение молодежи;
• - ресурсный:молодежь представляет серьезный потенциал социального развития;
• - тезаурусный: дает возможность приблизиться к социальным реальностям молодежи на уровне повседневности; позволяет "прояснить пути развития социальной субъектности молодежи, обнаружить ее противоречивые черты" (В.А. Луков).

Ювенология - комплекс наук, изучающих молодежь; различия между ними определяются характером рассматриваемых проблем, углом зрения -социологическим, психологическим, культурологическим, историко-этнографическим, педагогическим, демографическим, медико-физиологическим, правовым.

Что изучает социология молодежи? Выделяются следующие направления социологического изучения молодежных проблем (проблемное поле):

21

• - молодежь как специфическая социально-демографическая группа, ее возрастные границы, статус;
• - социализация молодежи (характер, факторы);
• - самоидентификация молодежи, ее самооценка;
• - молодежная культура, стиль, образ жизни;
• - молодежь как поколение, особенности социальной жизни молодежи различных групп, регионов, стран;
• - механизмы преемственности поколений, их социодинамика;
• - динамика ценностных ориентации и установок, интересов и мотивов молодежи;
• - возрастной символизм (образы молодежи в массовом общественном сознании), обряды, ритуалы, традиции;
• - молодежь как социальный ресурс;
• - социальное конструирование и проектирование реальности молодежью;
• - молодежь и функционирование социальных институтов.

Функции социологии молодежи. Социология молодежи реализует ряд функций:

• - познавательную, исследовательскую;
• - практическую;
• - ценностно-ориентирующую;
• - прогностическую.

Процесс реализации функций социологии молодежи противоречив. Об этом можно судить по соотношению прогностической и исследовательской функций. Зачастую полученные данные не дают возможности предсказать резкие перемены в поведении молодежи, ее ценностных ориентациях. Это порождает ситуацию невостребованности. По мнению ряда авторов, чтобы адекватно оценивать вероятность тех или иных неожиданных, с точки зрения предшествующего развития, событий, в молодежной среде необходимо осваивать синергетическую методологию.

6.2.2. Теории молодежи

Существующие теории молодежи по-своему отражают ожидания общества. Основные направления сложились в 20-е - начале 30-х годов XX века. В.А. Луков приводит следующую классификацию теорий молодежи [9, с.23-98].

Первое направление - молодежь как носительница психофизических свойств молодости. Рассматривается не собственно молодежь, а молодость (юность) как период жизни индивида (Г. Стэнли Холл, Ш. Бюлер, А. Фрейд, В. Райх и др.).

Гренвилл Стэнли Холл (1846-1924) - видный американский психолог, один из основателей педологии (наука о детях), одним из первых провел обобщающее исследование. Его работа "Юность" (1904) - первая теоретическая работа, в которой заложены основы психологии и социологии молодежи как относительно самостоятельных научных дисциплин. Основное положение: в развитии человека действует закон рекапитуляции, т. е. сжатого повторения основных этапов развития человечества в психическом развитии человека.

Юность определяется как "второе рождение" человека, это период бунта ("бури и натиска"), наполненный стрессами и конфликтами, доминанты этого периода - нестабильность, энтузиазм, смятение.

Заслуга С. Холла: он впервые описал амбивалентность (несогласованность, противоречивость) и парадоксальность характера подростка. Выделил 12 антитез-противоречий, между которыми колеблется юность: активность сменяется упадком сил, неистовая веселость - унынием, самоуверенность - застенчивостью, трусостью, стремление к возвышенному - низменными страстями, общительность - потребностью в уединении. Период юности представляет собой кризис самосознания, преодолев который человек приобретает чувство индивидуальности.

С. Холл впервые представил эмпирически обоснованные положения

23

относительно юношеских болезней и преступности. Огромное значение для современной науки имеет его изучение вопросов пола.

Карл Гроос (1861-1946) - немецкий психолог. Его работа "К психологии молодежи в переходном возрасте" (1912) представляет наиболее полную биологическую теорию переходного возраста. Одно из положений: если "старший ребенок" (индивид на поздней стадии детства) руководствуется волей и привычкой, то в переходном возрасте человеком вновь овладевают инстинкты.

"Основной инстинкт" (половой инстинкт) прикрывается и умеряется четырьмя другими инстинктами, которые выступают в более осознанных формах: 1) влечение к сближению, связанное с мечтательностью; 2) влечение к замкнутости; 3) влечение к самоутверждению (имеет сексуальные и социальные истоки); 4) влечение к борьбе (выступление против соперников).

Ряд идей Грооса, в частности о втором возврате инстинктов как основных импульсов действия в переходный период, сохранили свое значение и сегодня.

Шарлотта Бюлер (1893-1974) - австрийский психолог, эмигрировала в США. Раскрывает более сложное соотношение психических и биологических факторов становления личности в период молодости. Работа "Душевная жизнь юных" (1922) - попытка обобщить эмпирические данные для объяснения специфики юношеского возраста. Она подчеркивала биологическую ориентацию своей концепции.

Впервые дала многостороннюю характеристику периода созревания (пубертации). Время пубертации - это "период, когда происходит становление первичных и вторичных половых признаков. С наступлением их созревания заканчивается детство и наступает юность".

Последовательно проводит идею, что генеральной потребностью юношеского возраста является "потребность в дополнении", которая

24

вытекает из полового инстинкта. Потребность в дополнении осуществляется в двух формах: примитивной и культурной. Примитивная форма психологических реакций зависит от биологической первоосновы: повышенная чувствительность, возбудимость, усиление всех способностей и интересов, обостренное чувство красоты, "стремление к прихорашиванию, выставлению себя на передний план", желание странствовать, томление. Культурная форма психического созревания проявляется как душевное созревание (возвышается над примитивной).

Предприняла попытку разграничить этапы психологического развития молодого человека: отрочество (10-12 лет - 17 лет) и юность (17 лет - 24 года).

Анна Фрейд (1895-1982) - психолог. В своей работе "Психология "Я" и защитные механизмы" сосредоточила внимание на специфике периода полового созревания. Продолжает изучать пубертат, разрабатывает теорию защитных механизмов "Я", изучая особенности взаимоотношений между "Оно" (бессознательные влечения) и "Я" (эго). "Оно" неизменно, уравновешивается изменчивостью "Я". "Я" использует другие защитные механизмы от давления инстинктов, что позволяет увидеть динамические характеристики формирования "Я".

В раннем детстве устанавливается устойчивая диспозиция между "Оно" и "Я". Затем наступает "передышка" (латентный период), за которой "Оно" получает мощную стимуляцию от инстинктов в форме притока либидо. Происходит возрождение детской сексуальности, сталкивающейся с новыми преградами со стороны "Я", которое способно управлять силами "Сверх-Я" и активно противостоять влечениям. Особые механизмы защиты, присущие "Я", спасают человека от чувства тревоги, ограждают его сознание от травмирующих переживаний; благодаря им человек, вовлеченный в конфликт, способен успешно разрешить его, добиться согласия с окружающими и самим собой.

Эта линия психоаналитических исследований была продолжена

25

Эрихом Фроммом и Эриком Эриксоном, которые характеризовали юность как период становления новой идентичности. Однако в целом молодежная проблематика представлена в работах фрейдистов фрагментарно.

Второе направление - молодежь как культурная группа. Теории рассматривают молодежь через совокупность присущих ей культурных свойств и функций (Э. Шпрангер, М. Мид, Т. Парсонс, Т. Розак, Ч. Рейч и др.).

Проблемное поле в рамках данного направления было чрезвычайно широким, а трактовки молодежи не были связаны каким-то более или менее общим представлением о содержании культуры.

Эдуард Шпрангер (1882-1963) - немецкий философ, психолог. Его книга "Психология юношеского возраста" (1924) оказала большое влияние на формирование теорий молодежи и становление социологии молодежи как отрасли социологического знания. Концепцию Шпрангера называют культурно-психологической.

Он обратил внимание на важнейшие черты молодости - открытие собственного "Я"; появление жизненного плана; осознание чувства одиночества, пропасти между молодым человеком и "не-Я" (вещи, люди); врастание в отдельные сферы жизни и культуры. Им была обоснована идея об известных обязательствах периода юности перед личностью. Поднимает вопросы юношеского фантазирования, вхождения молодежи в общество, нравственного развития молодых, осознания ими своих прав, их включенности в политику и в профессиональные отношения, роли знаний и мировоззрения в их жизни, их религиозное развитие, типов молодежного жизнеощущения.

Определяет границы юношеского возраста от 13 до 19 лет у девушек и от 14 до 20 лет у юношей, выделяя две фазы - подростковую (до 17 лет) и собственно юность.

Заслугой Шпрангера является постановка вопроса о жизненном плане

26

как новой жизненной форме, появляющейся в юношеском возрасте. Жизненный план - это "направление, принимаемое внутренней жизнью". Оно формируется под давлением внутренних впечатлений и среды (образуют "параллелограмм сил"). Источник жизненного плана - воля к власти, "стремление быть сверху, а не снизу". Представление юности как скачка в новое качество личности. Положил начало систематическому исследованию самосознания, ценностных ориентации, мировоззрения подростков.

Маргарет Мид (1901-1978) - американский этнограф, социолог. В своей работе "Культура и сопричастность" (1970) выдвигает гипотезу о наличии трех типов культуры.

Постфигуративная культура - ориентация новых поколений на опыт старших. Присуща традиционному обществу: взаимодействие поколений предопределяет позиции старших и младших как управляющих и управляемых. Нормы имеют свой источник в прошлом, осваиваются в форме следования традиции.

Кофигуративная культура - ориентация не столько на опыт старших, сколько на актуальное знание. Старшее поколение сохраняет свои позиции, но большое значение приобретает ориентация на равных по возрасту и опыту. В обществе идет активное формирование юношеских групп со специфическими признаками групповой солидарности, возникает устойчивая почва для конфликтов между представителями разных поколений.

Префигуративная культура - содержит ориентацию на будущее, основывается на невозможности придерживаться традиций и опираться на жизненный опыт старших для успешной жизнедеятельности. Старшие нуждаются в получении уроков от молодых, прислушиваются к молодежи. В молодежной среде распространяются контркультурные тенденции, политический экстремизм.

27

Подход Мид отражает многослойность общества и позволяет увидеть в современных изменениях социальной и культурной коммуникации специфические черты общественных отношений (префигуративная культура).

Толкотт Парсонс (1902-1979) - американский социолог. Работы: "Структура социального действия" (1937), "Социальная система" (1952), "Семья. Социализация и процессы взаимодействия" (1956).

Его теория социализации легла в основу субкультурной трактовки молодежи. Субкультура стала признанной характеристикой молодежи в социологии ("молодежная субкультура").

В ранних произведениях разработал идею о функциональном значении общения в "группах равных" (peer group) для освоения общественных норм. Характеризовал эти группы как закрытые общества со своей субкультурой.

Теодор Роззак (род. 1933) - американский социолог. Работа "Создание контр культуры: Размышления о технократическом обществе и его молодежной оппозиции" (1969).

Термин "контркультура" получил концептуальное значение молодежного вызова традиционной культуре, основанной на рационализме. Это вызов технократии ("социальная форма, в границах которой индустриальное общество достигает пика своей организационной интеграции").

Альтернативное будущее возможно как реализация молодежного романтизма, ведущего к власти воображения. От политики к поэзии, превращающейся в революционную силу. Это путь, который предложен обществу нонконформистской (nonconformists - англ., несогласные) молодежью.

Мировосприятие, присущее нонконформистской молодежи, - иррационализм и

28

авангардизм, которые питаются из нескольких теоретических источников. Тотальное разрушение западной рациональности осмысливается Роззаком в связи с феноменом молодежного бунта. В бунте молодежи, студенчества он видит действительную культурную альтернативу.

Чарльз А. Рейч (род. 1928) - американский социолог. В работе "Зеленеющая Америка" (1970) представляет альтернативу современному обществу в виде "революции сознания".

Революция приближается. Это революция нового поколения. Его протест и бунт, его культура, одежда, музыка, наркотики, образ мыслей и освобожденный стиль жизни - не мимолетная причуда, форма несогласия и отказа. Для своего успеха эта революция не потребует насилия, с ней бесполезно бороться насилием. Ее цель - "созидание нового, более гуманного общества, нового свободного человека".

Молодежь создает "новую форму общества - с другой шкалой приоритетов, с другим пониманием власти и процесса принятия решений". В современной Америке преобладает три основных типа сознания.

Сознание I - сложилось еще в XIX веке. Представляет собой традиционное мировоззрение: стремление преуспеть в жизни, работе. Мир - джунгли, каждый только за себя.

Сознание II - формируется в первой половине XX в. под влиянием технологического и корпоративного общества. Мир - это борьба за статус в иерархическом обществе.

Сознание III - все больше распространяется среди молодежи, в какой-то мере среди остальных людей. Мир - одна община. Необходимо восстановление приоритета естественной окружающей среды и духовной жизни.

Целая культура возникает в среде самой молодежи. Одновременно возникает новое сознание. Чем резче старое поколение отвергает новую культуру, тем больше растет среди молодежи "чувство общности". В молодежной культуре выделяется четыре аспекта: одежда, не связанная

29

с управлением карьера, общение, музыка. Музыка - основа нового сознания.

Трактовки молодежи в терминах культуры уже непосредственно основываются на социологическом осмыслении молодежи, выявлении ее свойств как известного группового образования. Концептуально обосновываются изменения в характере социальных статусов и ролей, которыми овладевает молодежь в ходе интеграции в общество.

Процесс интеграции молодежи показан в его противоречивости и в активном влиянии молодежи на общественные перемены. Значительное место уделяется объяснению связанности молодежи с обществом, конфликтов, которые возникают из-за стремления преодолеть общественное давление.

Третье направление - изучает молодежь как объект и субъект процесса преемственности и смены поколений. На первый план выходит социальная функция молодежи (социологи марксистской школы, К. Манхейм). Эта группа исследований представлена преимущественно двумя направлениями, которые получили название "линия Маркса" и "линия Манхейма".

Марксистская концепция молодежи. Труды К. Маркса и Ф. Энгельса положили начало определению молодежи с позиции классового подхода (за основу берется классовое расслоение). Молодежи "вообще" нет. Есть молодежь определенных классов. Соответственно по-разному проявляются специфические характеристики юности: активность, критичность, бескомпромиссность...

В 20-30-е годы создаются оригинальные марксистские концепции, которые выходят за рамки классового анализа процессов, происходящих в молодежной среде.

Теория Льва Семеновича Выготского (1896-1934) представляет собой культурно-историческую концепцию.

30

Основные положения: исходит из идеи развития при анализе различных этапов взросления. Пора юношества (14-18 лет) - это "окончательное установление отношений со средой".

Каждый возраст производит революцию - скачок к качественно новому состоянию. Юношеский возраст - это переход к новой эпохе, "возраст, обращенный вперед".

Ряд авторов (В.А. Луков), характеризуя вклад Выготского в изучение молодежи, подчеркивает, что его концепция лишена догматизма классового подхода.

В 60-70-е годы XX века складывается система теоретических положений, получившая название социальной концепции молодежи. Границы ее содержания были определены в работах Игоря Семеновича Кона (род. 1928). Он соединил социологический и психологический подходы к молодежи. Работы: "Юность как социальная проблема" (1965), "Социология личности" (1967), "Психология юношеского возраста" (1979), "НТР и проблемы социализации молодежи" (1987) и др.

Молодежь - "социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социально-психологических свойств". Данное определение стало основным в отечественной социологии молодежи.

Светлана Николаевна Иконникова (род. 1930) в своей работе "Молодежь: Социологический и социально-психологический анализ" (1974) сформулировала определение, согласно которому "молодежь является классово-дифференцированной социально-демографической группой общества, включающей в себя молодых людей от 16 до 30 лет; их положение и роль в обществе, функции и виды деятельности, а также ценностные ориентации, мировоззрение, интересы, потребности и

31

социально-психологические свойства обусловлены характером социально-политического строя, общественными отношениями, исторической ситуацией".

Понятие "молодежь" наполняется социологическим значением (обозначение свойств соответствующей социально-демографической группы): важное значение приобретают возрастные признаки и социально-классовые.

Владимир Ильич Чупров (род. 1938) выдвинул концепцию социального развития. Работа - "Проблемы социального развития молодежи" (1985).

Социальное развитие молодежи - "объективный и вместе с тем регулируемый процесс взаимодействия количественных и качественных изменений, претерпеваемых молодым поколением по мере становления субъектом общественного производства и общественной жизни, отражающий основные цели социального прогресса" [22, с.55].

Внимание сосредотачивается на процессе становления новых поколений и на формировании статусных характеристик молодежи в связи с особенностями социальной структуры, социальной дифференциации.

Социальное развитие - непрерывный процесс, цель которого -преемственность молодыми социального опыта, его качественное обновление и передача обновленного опыта последующим поколениям.

Определил основные социальные функции молодежи: воспроизводственную, инновационную, трансляционную.

Владимир Тимофеевич Лисовский (род. 1929), работы "что значит быть современным" (1983), "Советское студенчество" (1990), "Социология молодежи" (отв. ред., 1996).

Определил молодежь как "поколение людей, проходящих стадию социализации, усваивающих, а в более зрелом возрасте уже усвоивших, образовательные, профессиональные, культурные и др. социальные функции;

32

в зависимости от конкретных исторических условий возрастные критерии молодежи могут колебаться от 16 до 30 лет".

Данное определение содержало в себе противовес классовому подходу и поэтому, по мнению В.А. Лукова, осталось "в тени".

Микки X. Титма (род. 1939) - эстонский социолог. В своих работах "Социально-профессиональная ориентация молодежи" (1982), "Молодое поколение" (1986; совместно с Э.А. Саар) развил идеи жизненного самоопределения молодежи. Трактует сущность молодежи через ее интеграцию в общество путем самоопределения. "Формой интеграции молодого поколения в общественную жизнь является его самоопределение".

Общество предоставляет молодому человеку возможность самому определить свою жизнь и решить основные жизненные проблемы. Свобода выбора жизненного пути ограничивается достигнутым уровнем общественного развития.

Данная концепция получила эмпирическое подтверждение в ходе лонгитюдных исследований, способствующих появлению новых концептуальных положений (типы жизненных траекторий молодежи В.В. Семеновой, Л.А. Коклягиной).

Концепции Мирослава Карвата (род. 1944) и Влодзимежа Миляновского

(род. 1947) исходили из мотива социальной субъектности молодежи. Основные теоретические положения:

• - "молодежь является социальной группой культурного характера", особенность молодежи не в возрасте, а в характере группы, которая одновременно является и объектом, и субъектом социализации;
• - молодежь - "поколенческая и культурная группа"; обладает всеми атрибутами больших социальных групп, в то же время не имеет статуса, присущего основным социальным группам общества (классам, прослойкам...);

33

• - специфичность молодежи как социальной группы заключается в социальной неоднородности, стадии подготовки (ее отличает бытовая несостоятельность и неполная готовность к общественной практике);
• - ядро концепции - проблема социальных потребностей молодежи и общественных условий их реализации. С этой позиции определяется суть молодежного движения (выразитель и представитель потребностей молодежи);
• - на первый план выводится субъектность молодежи ("способность к самореализации в результате собственной активности - сознательной, рациональной, самодеятельной").

Линия Манхейма. Концепции, имеющие социологическую направленность и отвергающие марксистское понимание общества или направленные против такого понимания. Основу этих концепций составляет предложенная немецким социологом Карлом Манхеймом (1893-1947) концепция молодежи как поколения в соответствующем историко-социалъном пространстве.

В своей работе "Диагноз нашего времени" (1943) развивает положение о том, что у каждого поколения есть свое пространственно-временное измерение, рассмотрение поколения способно дать действительный результат, если оно учитывает его "историко-культурное пространство".

Жизненный опыт каждого нового поколения отличается от опыта других поколений в силу изменения социальных условий, в которых этот опыт был приобретен.

В центре внимания Манхейма оказалась проблема установления социологической функции молодежи в обществе. На вопрос "стабильно ли значение молодежи в обществе?" он дает отрицательный ответ: "...всегда есть новое поколение и молодежные возрастные группы, тем не менее, вопрос их использования зависит каждый раз от характера и социальной структуры данного общества. Молодежь - это один из скрытых ресурсов,

34

которые имеются в каждом обществе и от мобилизации которых зависит его жизнеспособность".

Выводы, к которым приходит Манхейм:

1. Динамичные общества опираются на связь с молодежью. Функция молодежи: она - "оживляющий посредник, своего рода резерв, выступающий на передний план, когда такое оживление становится необходимым для приспособления к быстро меняющимся или качественно новым обстоятельствам". Динамичные общества "рано или поздно должны активизировать и даже организовывать их" (ресурсы, которые в традиционном обществе не мобилизуются и не интегрируются, а часто подавляются).
2. Молодежь выполняет функцию оживляющего посредника социальной жизни; эта функция имеет своим важным элементом ("помимо духа авантюризма, которым молодежь обладает в большей степени") неполную включенность в status quo общества. "Ключ к пониманию молодежи надо искать не только в развитии". Этот параметр универсален и не ограничен ни местом, ни временем. Решающим фактором, который определяет возраст половой зрелости, является то, что "в этом возрасте молодежь вступает в общественную жизнь и в современном обществе впервые сталкивается с хаосом антагонистических оценок".
3. "Молодежь ни прогрессивна, ни консервативна по своей природе, она потенция, готовая к любому начинанию".

Значение концепции Манхейма: его идеи стали источником для целого ряда новых концепций молодежи. Специалисты, изучающие историю социологии молодежи (в частности, В.А. Луков), сравнивают его вклад в развитие социологии немарксистской ориентации с вкладом Маркса, Энгельса, Ленина, Грамши в марксистскую социологию. Хотя различие позиций Маркса и Манхейма при анализе молодежных проблем обнаруживается "в узкой зоне некоторых исходных философских принципов" [9, с.83].

35

Однако Манхейм более широко ставил вопросы о соотношении поколений, функциональности молодежи в общественной системе. Положение о качествах молодежи как социального ресурса и возможностях его реализации приобрело концептуальный характер.

Леопольд Розенмайер (род. 1925) - австрийский социолог. В работе "Восстание молодежи? Новые аспекты социологии молодежи" (1971, совместно с К. Аллербеком) развернул аргументированную критику социологии молодежи (структурно-функциональный подход).

"Социология должна изучать расхождение между условиями, предоставляемыми молодежи обществом, и вызовами политических, экономических и социальных ситуаций".

"Молодежь - с точки зрения социологии - является не только социальной общностью, но и стадией жизненного цикла. Проблемы этой стадии изменяются на основе новых социальных сочетаний. Желание свободы возрастает, однако процесс образования становится более длительным, а вместе с этим сохраняется также и зависимость".

Розенмайер дает следующие определения молодежи.

1. Молодежь указывает, с одной стороны, фазу в индивидуальной биографии, с другой - обозначает часть общества, выделение которой зависит, по меньшей мере, от нескольких критериев возраста.
2. В части общественной нижняя граница молодежного возраста повсеместно определяется в современных исследованиях "календарно нечетко" - началом полового созревания. Но это недостаточно убедительно, поскольку даже дети в 11-12 лет еще до начала периода половой зрелости демонстрируют отношения, характерные для тинэйджеров. Отнесение к молодежи может возникнуть, когда еще нет биологической предпосылки, но оно основывается на эмпирически накопленных отношениях, гипотетически выступающих как важные дифференцирующие измерения, определяемые, с одной стороны, примерно очерченной разницей в возрасте, а с другой - еще неполным распоряжением правами и недостаточностью социально-экономических позиций.

36

3. Такая дифференциация статуса молодежи предполагает уточнение границы молодежи "сверху" через выделение понятий "молодой" и "молодой взрослый": "молодой взрослый" уже достиг определенных социальных позиций, которые "молодому" еще не доступны. Однако и для "молодого взрослого" определенные узаконенные статусы не вполне доступны или не могут быть в полной мере реализованы. "Молодежь с учетом разделения "молодого" и "молодого взрослого" является в этом смысле понятием статуса".

Розенмайер исходит из самостоятельного значения специфических статусных черт молодежи. Молодежь представляется им как статусно-дифференцированная общность.

Теодор Малер (1930-1992) - румынский исследователь. В его работе "Введение в ювентологию" (1983) идеи К. Манхейма и Л. Розенмайера (о статусно-ролевой специфике молодежи) получили оригинальное развитие.

Центральное звено его концепции составляет понятие "Статус-Роль" (С-Р) молодежи. С-Р - "это выражение определенной конкретно-исторической позиции и социальных отношений молодежи (соответственно ее различных групп), определяемое ее отношением к классам и социальным группам, позиций и отношений, которые относятся, прежде всего, к ведущему способу деятельности молодых людей, их способу жизни".

Он поставил Статус-Роль в центр характеристики сущности молодежи и определил через него структуру молодости; С-Р представляет собой интегральную модель молодежи ("Статус-Роль выражает позицию и отношения одного социально-исторического коллективного субъекта -молодежи - к другим субъектам и обществу в целом).

37

Достоинство концепции: "ясное видение специфики молодежи как особой общественной группы, обладающей свойствами, не сводимыми к сумме качеств составляющих ее индивидов" [9, с.87].

Игорь Михайлович Ильинский (род. 1936), российский исследователь проблем молодежи, молодежных организаций, государственной молодежной политики. Концептуальные подходы отражены в докладе ООН (1991 г.) "Молодежь планеты: глобальная ситуация в 90-х годах, тенденции и перспективы", на русском языке в полном виде работа издана в 1999 году.

Суть концепции составляет положение о том, что "молодежь - это ценность особого рода, это главная ценность общества, это не только понятие демографическое, но также экономическое, социальное, политическое". Ставка на молодежь в настоящем, на будущие поколения способна породить политику общества и государства, которые будут работать на опережение событий, на профилактику явлений, на ускорение развития вместо "политики запоздалой реакции на уже развивающиеся противоречия и проблемы". Основные положения [9, с. 90-91]:

"Молодежь - это объективное общественное явление, выступающее всегда как большая специфическая возрастная подгруппа". "Молодежь -это носитель огромного интеллектуального потенциала, особых способностей к творчеству...". "Социальный статус молодежи во всех конкретных обществах и во все времена в главном одинаков: молодежь одновременно объект и субъект социализации". Молодежные проблемы являются проблемами всего общества. Специфические проблемы молодежи (связаны с возрастом):

• - "в любом обществе молодость тесно связана с идеей зависимости";
• - взрослые по-прежнему царствуют в обществе, и все другие возрастные
• группы (дети, молодежь, старики) полностью зависят от их воли;
• - "в любом обществе перед молодыми людьми стоит проблема выбора сферы трудовой деятельности, выбора профессии";

38

• - молодые люди решают проблему своих жизненных планов, нравственного и духовного самоопределения, выбора спутника жизни (жены, мужа); вопрос о том, сколько детей иметь в семье.

Вводит новый аспект в рассмотрение межпоколенческих проблем: выход за рамки отношения поколений как таковых; применяет для анализа сразу два основания - смена поколений и смена социального строя. В российском обществе налицо не конфликт, а разрыв поколений, который отражает перерыв постепенности, разрыв исторического развития, переход общества на рельсы нового экономического, общественно-политического строя.

Сделал вывод о возможности и необходимости воспитания поколения, исходя из задач формирования жизнеспособной личности (способность выжить, не деградируя, в "жестких", ухудшающихся условиях социальной и природной среды; развиться, духовно возвыситься, воспроизвести и воспитать потомство).

В новой концепции воспитания выделены следующие основные принципы:

- гуманизма, духовности, демократизма, гражданственности и патриотизма, конкурентоспособности, толерантности, индивидуализации, вариативности.

Таким образом, социологические теории молодежи, несмотря на различия и противодействие, объединены стремлением представить молодежь через характеристики ее социальности, а линия Маркса и линия Манхейма по многим аспектам совпадают (выявление социальной детерминации смены поколений, субъектности молодежи).

6.2.3. Молодежь: социальное конструирование реальности

Идея социального конструирования реальности развивалась Питером Бергером, Томасом Лукманом.

Основным источником социального конструирования реальности является необходимость ориентации в социальной среде. Ориентационные действия связаны с определенными ограничениями:

• - устанавливаемыми социальной дистанцией (чем дальше социальный объект от центра, тем меньше необходимости отражать его в тезаурусе);
• - "незнания" (недостаток информации восполняется иным способом, который не снижает ориентирующую роль тезауруса).

Дистанционные ограничения связаны с родительскими запретами на контакты в социальной среде, которые, как правило, сохраняются и в период совершеннолетия, если юноши и девушки живут с родителями. Это порождает определенные формы протеста (в качестве компенсации за ограничения). Наиболее широкое распространение в молодежной среде (в рамках европейской цивилизации, или ориентирующихся на нее) получили естественная лживость и гиперболизация доминантного тезауруса [9, с. 155].

Естественная лживость представляет собой адаптационный механизм, который основан на естественном неравенстве отношений поколений при формальном равенстве (закреплено в нормах права). Такая лживость субъективно оправдывается и воспроизводится даже в случае разоблачений и применения санкций за ложь.

Гиперболизация доминантного тезауруса - механизм, с помощью которого молодежь преодолевает дистанционные ограничения; зависит от условий конкретной ситуации. В определенном возрасте это может быть тезаурус, характеризующийся высокой ценностью человеческого тела и сексуальных отношений.

40

Социальное конструирование реальности представляет собой присвоение субъектом некоторой части окружающей среды, подчинение ее себе (овладение смыслами).

Социальное конструирование реальности включает в себя три вида действий:

• - адаптацию к условиям среды;
• - достраивание реальности;
• - переструктурирование условий среды.

В молодежной среде наиболее распространенными являются следующие действия адаптационного характера:

• - пробы и ошибки; узнавание частей среды (через узнавание правил, которые действуют во внешней среде, пространственную мобильность, быструю смену социальной среды с ориентацией на принятие ею);
• - изменение поведения в соответствии с правилами (освоение ролевого поведения как наиболее удобного);
• - понимание и легитимизация части среды (социальная среда, территория
• жизнедеятельности, воспринимаемые как "наша", освоенная, принадлежащая).

Достраивание реальности может осуществляться при помощи:

• - символизации (построение символического универсума);
• - компенсации недоступного;
• - действий по ограждению "своего мира" (выделение зоны независимости).

Важная сторона символизации в молодежной среде - ее демонстративный характер. Особого внимания заслуживает изучение граффити - надписей и рисунков на заборах, зданиях, в общественных туалетах, подъездах, других местах. Отличительная особенность: общедоступность, слабый контроль, анонимность "действующего лица". Граффити выступает в качестве одного из оснований определенного стиля жизни молодежного сообщества.

41

Компенсация недоступного: данные действия по достраиванию реальности не всегда связаны с наличием прямого и сознательного давления на молодого человека, подавлением его индивидуальности. Проявляется в фантазировании.

В молодежной среде достаточно широко распространены действия по обозначению и отделению некоторой зоны (независимости). Эта зона представляет собой территорию с пространственными характеристиками реального и символического измерения: знаковые атрибуты тела, вещи, музыка, стиль общения, способы времяпрепровождения, выбор чтения, видеопродукции, др.

Переструктурирование условий среды может быть выражено в таких действиях, как:

• - игнорирование неважного (один из приемов - общественное невнимание, проявляется в демонстративном поведении, символическом протесте);
• - изменение пропорций и комбинирование (специфические потребительские товары для молодежи, на которые ориентируют различные телепрограммы, радиопрограммы, периодические издания для молодежи);
• - действие вне "своего мира" в соответствии со своим символическим универсумом (своего рода контркультурный протест молодежи - ирокез на голове молодого человека, немыслимый цвет волос и др.).

Группообразование в молодежной среде. В основе разделения на "своих" и "чужих" лежит система групповых ценностей. Разделение такого рода имеет множество оснований, которые не всегда достаточно осознаются, а идентификация может принимать элементы иррациональности.

Через формирование "картины мира" происходит освоение, рождение новых ценностей, которые выступают тем самым в качестве основания для групповой солидарности. На этом фоне происходит защита зон независимости от других возрастных групп, а также возможного нападения

42

тех или иных молодежных сообществ.

Американские социологи (К. Аллербек и Р. Розенмайер) разработали для изучения молодежной субкультуры шкалу "социальных интересов". В основу ее было положено выделение трех основных мотивов объединения в группу сверстников и четырех референтных групп молодежной субкультуры [3, с. 71].

Основные мотивы объединения в группу сверстников:

• - стремление к статусу, к вступлению в компанию, к взаимодействию со сверстниками с учетом принятых в компании правил и норм поведения;
• - защита независимости - стремление к автономии от взрослых, от общепринятых социальных стандартов;
• - растущий интерес к сексуальным отношениям.

Референтные группы молодежной субкультуры:

• - небольшие группы подростков, соседей;
• - компании, связанные близкими межличностными отношениями;
• - компании, собирающиеся периодически и включающие несколько пар;
• - одиночки - референтной группой выступает молодежная субкультура в целом.

Разнообразные молодежные группы рассматривались в качестве носителя специфической субкультуры.

43

универсум (лат. universum) - "мир как целое".

граффити (итал. graffiti - буквально, нацарапанные) - посвятительные, магические, бытовые надписи, нацарапанные на стенах зданий, сосудах.

6.2.4. Социализация молодежи

Социализация молодежи есть важный фактор стабильности общества, нормального функционирования общественной системы.

Концепция К. Маркса, в частности, его учение о сущности человека как совокупности всех общественных отношений, оказала большое влияние на развитие теорий социализации. Согласно К. Марксу, человека формирует социальная среда, которая одновременно выступает и как условие, и как результат его деятельности. В процессе своей деятельности люди изменяют и внешние обстоятельства, и самих себя. Изменяя мир,

43

люди изменяют самих себя (К. Маркс. Тезисы о Фейербахе). Свободное развитие каждого есть условие и смысл развития всех (К. Маркс, Ф. Энгельс. Манифест Коммунистической партии).

Особенность концепции К. Маркса заключается в переосмыслении основ человеческой субъектности. На первый план выдвигается предметно-чувственная, материально-продуктивная активность.

Э. Дюркгейм исходил из двойственной природы человека: биологической (способности, биологические функции, импульсы, страсти) и социальной (нормы, ценности, идеалы). Основная функция социализации -приобщение индивидов к "коллективному сознанию" (установление однородности, целостности в обществе). Социализированная личность -это личность, которая наделена умением подавлять индивидуальные интересы во имя общественных.

Г. Тард рассматривал социализацию как процесс подражания молодых взрослым. Выделил три основных социальных процесса: повторение (подражание), противоположение (оппозиция), приспособление (адаптация). Основной закон всего сущего - всемирное повторение. Подражательность есть проявление этого закона. Отношение "учитель-ученик" рассматривается им в качестве типового. Тард первым попытался описать процесс интернализации норм через социальное взаимодействие.

М. Вебер выделяет два аспекта социализации - субъективный смысл и направленность на другого. По Веберу, социальное действие предполагает субъективную мотивацию индивида (или группы) и ориентацию на других ("ожидание"), без которых действие не может рассматриваться как социальное. В основе социализации - понимание индивидом других людей и окружающего мира как социальной реальности.

З. Фрейд: его учение о человеке, формировании, развитии и структуре личности оказало значительное влияние на развитие теории социализации. Личность представляет собой противоречивое единство трех элементов:

44

"Оно" (бессознательное), "Я" (сознание индивида), "Сверх-Я" (коллективное сознание). Социализация - противоречивый процесс (инстинкты, влечения, стремление остаться самим собою, с одной стороны, требования общества, законы, запреты, направленные на подчинение социальным нормам -с другой стороны). Важнейшая задача - достижение компромисса, который бы принес счастье индивиду и группе. Огромное значение для понимания процессов развития личности имели разработанные Фрейдом "защитные механизмы".

Р. Мертон выдвинул идею "разнообразия способов приспособления людей к целям и нормам в процессе социализации". В процессе социализации человек может принимать и отвергать ценности, следовать нормам либо отклоняться от них [3, с.32]. Различал следующие типы приспособления в зависимости от отношения к целям и средствам:

• 1) подчинение (от лат. conformis - подобный) - принятие целей и средств;
• 2) инновация (обновление) - принятие целей, отрицание средств;
• 3) ритуализм (от лат. ritual - обряд) - отрицание целей, принятие средств; стремление неформально соблюдать "правила игры";
• 4) ретризм (от англ, retreat - уходить) - отрицание целей и средств;
• 5) мятеж - отрицание целей и средств с их заменой новыми.

Э. Эриксон: его подход обращен к социокультурному контексту становления личности, является развитием концепции 3. Фрейда. В качестве определяющего момента развития личности выделял идентичность(субъективное чувство, а также объективно наблюдаемое качество личной самотождественности и непрерывности, соединенное с определенной верой в тождественность и непрерывность некоторой картины мира, разделяемой с другими людьми) [9, с.289].

Юность - период "нормативного кризиса", для нее характерно усиление конфликтов, происходит колебание силы Я. С обретением идентичности

45

подросток становится как бы жертвой этого процесса, поэтому важно сформировать чувство идентичности, избежав при этом ролевой и идентификационной диффузности. Молодому человеку важно научиться оценивать и использовать свои сильные и слабые стороны, чтобы получить представление о себе и о том, каким он хочет стать в будущем.

Главная задача для индивида: переходя с одного жизненного этапа на другой, обрести позитивную самоидентичность [3, с.34].

Этапы жизни и самоидентичности по Э. Эриксону

Этапы жизни	Позитивные результаты	Негативные результаты
1 . Младенчество	Достижение доверия к миру	Недоверие
2. Раннее детство	Достижение чувства автономности и личной ценности	Стыд, сомнение
3. Игровой возраст	Достижение чувства инициативы	Чувство вины
4. Школьный возраст	Достижение чувства способности	Чувство неполноценности
5. Юность	Достижение идентичности	Идентификационная диффузность
6. Молодость	Достижение интимных отношений с другими людьми	Чувство изоляции и одиночества
7. Взрослость	Достижение творческой деятельности и чувства продуктивности	Стагнация
8. Зрелый возраст	Достижение чувства удовлетворенности, полноты жизни, исполненного долга	Отчаяние и разочарование

Каждая стадия жизни личности характеризуется специфической задачей, которая выдвигается обществом (определяет содержание развития на каждом этапе).

Развитие теории социализации в современной отечественной социологии её основные положения.

1. Социальное не противостоит биологическому и не проистекает из него.
2. Социальная жизнь не создает в каждом человеке заново человеческую природу.
3. Человек - общественный деятель: продуцирует условия и обстоятельства своей собственной и общественной жизни.
4. Личность - объект и субъект социального взаимодействия.

46

5. Общество влияет на личность, индивид оказывает влияние на общество.

Исходя из этих положений, социализация определяется как процесс становления личности, постепенного усвоения ею требований общества, приобретения социально значимых характеристик сознания и поведения, которые регулируют ее взаимоотношения с обществом.

И.С. Кон занимается проблемами социологии личности, развития личности в юношеском возрасте, изучает проблему "Я". По И.С. Кону, социализация - совокупность всех социальных и психологических процессов, посредством которых индивид усваивает систему знаний, норм, ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества.

Социализация включает в себя осознанные, контролируемые воздействия и стихийные, спонтанные процессы. Уникальный внутренний мир каждого человека воплощает в себе общечеловеческие ценности, обретает реальность только в творческой деятельности индивида, обращенной к другим.

Понятие социализационной нормы. А.И. Ковалева так определяет социализационную норму [9, с.235]:

• 1) это результат успешной социализации, позволяющий индивидам воспроизводить социальные связи, общественные отношения и культурные ценности данного общества и обеспечивать их дальнейшее развитие;
• 2) это многомерный эталон социализированного человека с учетом его возрастных и индивидуально-психологических характеристик;
• 3) это устоявшаяся в обществе совокупность правил передачи социальных норм и культурных ценностей от поколения к поколению.

Типы социализационных норм:

идеальные - определяются общественными идеалами, на их основе строятся ориентиры развития личности; это декларативный вариант желаемой

47

модели социализации, отражается в политических программах, целях воспитания;

нормативные - формализованные положения о том, каким должен стать человек, что должны делать соответствующие социальные институты (для интеграции индивида в общество); малоподвижны, ориентированы на всеобщие траектории жизненного пути (образование, трудовая деятельность,участие в политике) и идентичности личности;

реальные - отражают статистическое большинство результатов социализации индивидов данного общества в конкретный период его развития; имеют много сходства с нормативным типом.

Социальные изменения в России в XX веке сказались на социализационной норме. Произошли изменения модели социализации. Советская и современная российская социально-экономическая системы задают определенные модели поведения, ориентированы на разные типы личности, развивают разнонаправленные социальные качества человека.

Социалистическая система ориентирована на приоритет общественного интереса, коллективизм, патернализм, контроль над личностью, исполнительность, социальные гарантии, ограничение потребностей, унификацию и т.д.

Рыночные ориентиры - приоритет частного интереса, индивидуализм, расчет на собственные силы, расширение свободы личности, инициатива, предприимчивость, ориентация на богатство (цель), максимальные достижения в труде, личный успех.

Советская модель социализации молодежи - реализация социалистических общественных отношений; коммунистический идеал - основной ориентир развития личности. Важнейшие черты личности "советского" человека: идейная убежденность, преданность идеалам коммунизма, гражданственность, политическая активность, патриотизм, интернационализм, любовь к труду, коллективизм, социальный оптимизм и др.

48

Советская модель социализации сложилась как устойчивая система преимущественно организованной, целесообразной и упорядоченной деятельности. Ее отличала относительная стабильность основных институтов социализации с присущим им единообразием, авторитарными формами деятельности.

Новая социализационная модель. Новая российская реальность определяется новым общественным строем, распадом экономической системы, трансформацией социальных институтов и организаций, особой российской культурой. Произошла трансформация модели социализации молодежи:

• 1) отсутствуют четкие эталоны социализированности (утрата идеалов советского общества и размытость ориентиров будущего);
• 2) нормативы социализации изменились с принятием новых законодательных и других нормативных актов;
• 3) реальная модель социализации изменилась.

Но, несмотря на это, социализация продолжает осуществляться в основном по сложившимся прежде правилам и моделям.

49

идентичность - тождественность, одинаковость.

идентификация - отождествление чего-либо с чем-либо.

6.2.5. Молодежь как социальная группа

В оценке молодежи и ее места в обществе выделяют три основных подхода:

• - критический: молодежь характеризуют в таких понятиях, как "рассеянная", "равнодушная", "потерянная"; формула - "не та молодежь - хуже";
• - оптимистический: молодежь стала лучше (новый "революционный класс"); формула - "не та молодежь = лучше":
• - объективистский: учитывает и положительную роль молодежи, и те негативные тенденции, которые реально существуют в молодежной среде; формула- "не та молодежь = другая".

49

Определение понятия "молодежь". Типичные подходы [3, с. 19]:

• - социально-психологический: .молодежь - это "определенный возраст со своими биологическими и психологическими отношениями, а вследствие этого - всеми особенностями возрастного класса";
• - субкультурный: молодежь - это группа со своим специфическим образом жизни, стилем поведения, культурными нормами, ценностями;
• - стратификационный: молодежь - это особая социально-демографическая группа, ограниченная возрастными рамками, со специфичными социальными позициями, статусом и ролями.

И.М. Ильинский так охарактеризовал суть проблемы: "Молодежь -понятие конкретно-историческое, зависящее от характера и уровня развития общества. Определенного, раз и на все времена, всеми приемлемого понятия "молодежь" в мире никогда не было, нет и быть не может" [3, с.24].

Возрастные границы. В 1960-х годах в ООН границы молодежного возраста определялись в интервале 15-24 года. Сегодня достаточно распространены взгляды, что началом молодости (концом детства) является момент, когда в организме человека завершаются физиологические и психические процессы, связанные с половой зрелостью (интервал 12-16 лет), а концом молодости - момент, когда молодой человек полностью вступает в положение взрослого. Современные возрастные границы понятия "молодежь" лежат в интервале от 13-14 до 29-30 лет.

Социальный статус молодежи. А.И. Ковалева выделяет следующие характерные особенности социального статуса молодежи [9, с.264]:

• 1) предписанность, предопределенность, связанная с социальным конструированием молодежи как социальной реальности; в социальном статусе молодых превалирует не приобретенная, а предписанная его составляющая;
• 2) динамичность, перспективность социального статуса молодежи (ее интенсивная вертикальная социальная мобильность, в норме преимущественно
• позитивная, восходящая: образование, профессия, должность);

50

• 3) неравенство статуса младшей и старшей возрастных групп; для молодежи разного возраста обнаруживается различная степень обретения прав и обязанностей.

Пути приобретения социального статуса. Статус работника молодые люди чаще "приобретают" по знакомству, реже - в результате самостоятельного поиска работы (участие в конкурсе на замещение вакантных должностей, создание собственного рабочего места, "обладание" востребованной специальностью); трудоустройство через службы занятости еще не получило достаточного распространения.

6.2.6. Молодежь: конфликт с обществом

Природа конфликта между молодежью и обществом. Выделяют следующие основания конфликтов, исходя из специфики характеристики молодежи как социально-демографической группы:

• - особенности положения (статуса) молодежи в социальной структуре общества;
• - характер ее взаимодействия с институтами социализации,
• - принадлежность к иному типу культуры (субкультура молодежи), отличающейся своеобразным способом деятельности, особыми формами организации молодых людей.

Первый тип специфических молодежных конфликтов обусловлен возрастным неравенством социального статуса молодежи и связанными с этим противоречиями ее включения в различные сферы общества. Наиболее остро эти конфликты проявляются в сфере трудовых и распределительных отношений. Там, где затруднено продвижение молодых людей к иным статусным позициям, конфликты будут приобретать более острую форму.

51

Второй тип специфических молодежных конфликтов проявляется при несовпадении целей и интересов молодежи в целом или отдельных ее групп с существующими институциональными нормами; а также в противоречии между стремлением реализовать свой инновационный потенциал и консерватизмом институтов социализации.

Третий тип молодежного конфликта проявляется в состоянии напряженности или противостояния молодежной субкультуры традиционной.

В качестве его разновидности выступает конфликт между поколениями. Согласно Ю.А. Зубок [6, с.52], возможны две модели развития конфликта - в форме интеграции и дифференциации.

Первая модель - интеграция - может быть реализована в двух формах:

• - посредством конформизма молодежи: нахождение общих оснований консолидации (представляет собой позитивный способ разрешения конфликта);
• - через инновационную деятельность молодежи: предполагает согласие с одобряемыми данной культурой целями, но отрицание социально одобряемых способов их достижения (на этой основе происходит активизация интеграционных процессов).

В последнем случае возможны два пути выхода из конфликтной ситуации:

• 1) отрицание обществом молодежной инновации, сдерживание конфликта, что выражается в сглаживании или насильственном подавлении глубинных противоречий (не снимает социальной напряженности);
• 2) институционализация и рутинизация вновь возникшего процесса, интеграция молодежи в социальную структуру на качественно новой основе.

Вторая модель - дифференциация - предполагает социальную инновацию молодежи (ведет к стабилизации общества), в то же время может происходить исключение молодежи из общественных структур, что

52

усиливает дезинтеграционные процессы. В этой модели объединяются процессы, противоположные интеграционным. В результате происходит отторжение части молодежи от общества, приводящее ее к положению отвергнутых социальных групп, т. е. к социальному исключению.

Исследователи выделяют следующие черты отчуждения молодежи [3, с.72]:

• - бессилие - ощущение неспособности реально повлиять на что-то или что-то изменить;
• - потеря смысла - утрата четких ценностных ориентиров;
• - аномия - ощущение, что цель может быть достигнута только в том случае, если нарушены общепринятые социальные нормы;
• - изоляция - чувство обособленности от взрослого общества, отвержение навязываемых ценностей и норм;
• - самоотчуждение - большая зависимость индивидуального поведения от внешнего одобрения, чем от личных внутренних установок.

6.2.7. Ценностные ориентации как предмет социологического исследования

Ценности изучаются разными науками: философией, этикой, социологией, психологией, социальной психологией.

Социология рассматривает ценностные ориентации прежде всего как определяющий фактор в регуляции социальных взаимодействий, составной элемент культуры, основу ценностно-нормативного механизма социальной регуляции поведения групп и общностей.

Каждой культуре соответствует своя система ценностей, которая вырабатывается и воспроизводится в процессе развития общества, передается от поколения к поколению.

В отечественной социологии выделяется два объяснения природы ценностных явлении, которые основаны на триаде "вещь - свойство - отношение". Соотношение их изменяется в зависимости от того, как понимаются ценности.

53

1. Ценностями являются вещи, их свойства, нужные (полезные) для удовлетворения потребностей и интересов личности.
2. Ценность есть отношение значимости объектов социального и природного мира для субъекта социальной практики (человека, группы, общества). Ценность зависит от свойств как субъекта, так и объекта, но не совпадает с ними (объективно задана практической деятельностью субъекта).

Классификация ценностей. Существует немало классификаций, в которых ценности структурированы по различным основаниям. И.А. Сурина приводит такую классификацию систем ценностей [21, с. 18]:

Признак классификации	Классы ценностей
Объективные характеристики явлений	Духовные, материальные
Тип потребностей	Экономические, политические социальные, нравственные и др.
Субъекты отношения	Общественные, групповые, индивидуальные
Функции в конкретной ситуации	Интегрирующие, дифференцирующие
Целеполагание	Ценности-цели (терминальные) ценности-средства (инструментальные)
Объект оценок	Предметные ценности, ценности сознания (представления)
Роль в жизнедеятельности личности	Ценности-цели, ценности-идеалы, ценности-желания, ценности должного
Выбор пути к осмысленной жизни	Ценности творчества, ценности переживания, ценности отношения

Впервые понятие "ценностная ориентация" было введено в социологию американскими социологами У. Томасом и Ф. Знанецким. В отечественной научной литературе понятие "ценностные ориентации" стало использоваться с середины 60-х годов XX века (В.Б. Ольшанский, А.Г. Здравомыслов, В.А Ядов). Ценностные ориентации - явление социальное (по процессу формирования), их основные функции - регулятивная и прогностическая.

54

Диспозиционная концепция регуляции социального поведения. В начале 70-х годов XX века В.А. Ядов создал теорию регуляции социального поведения личности. Основные положения [21, с.25-27]:

• - человек обладает сложной системой различных диспозиционных образований (регулируют его поведение и деятельность);
• - диспозиции личности образуют иерархически организованную четырех уровневую систему;
• - диспозиции личности (закрепляются в результате опыта) представляют собой продукт столкновения потребностей и ситуаций (условий), в которых потребности могут быть удовлетворены;
• - в структурной иерархии диспозиций личности ценностные ориентации занимают высший уровень.

Структурная иерархия диспозиционных образований от низшего уровня к высшему: фиксированные установки ("set") - социальные фиксированные установки ("attitude") - направленность интересов личности - ценностные ориентации.

Структурные элементы системы ценностных ориентации. Основу структуры ценностных ориентации составляют социальные установки. М. Смит (1942) предложил выделять три компонента в структуре социальной установки:

• 1) когнитивный - осознание объекта субъектом, включает знание, суждения,убеждения об объекте;
• 2) эмотивный (аффективный) - эмоциональная оценка объекта, система чувств, которая связана у человека с соответствующим объектом (событием);
• 3) поведенческий (конативный) - последовательное поведение по отношению к объекту, предрасположенность к реальным положительным или отрицательным действиям в отношении объекта.

55

Соответственно в структуре ценностных ориентации выделяется три подсистемы:

• 1) когнитивная - ценностные представления о человеке (взгляд на мир, общество, общественную жизнь, самого человека, представление человека о своей жизни);
• 2) эмотивная - чувства человека к объектам, их эмоциональная оценка;
• 3) поведенческая - тот или иной тип социального поведения, направленность деятельности человека, путь достижения жизненных планов, целей.

Каждая система ценностных ориентации состоит из трех составляющих ее подсистем, т. е. ценностную ориентацию можно зафиксировать (и определить в эмпирическом исследовании только при наличии всех трех компонентов.

При исследовании системы ценностных ориентации применяют либо комплекс взаимосвязанных методов (каждый метод фиксирует определенный компонент структурных подсистем ценностных ориентации), либо только один метод (если он позволяет зафиксировать сразу все три компонента, например, метод анкетного опроса). Если необходимо измерить или определить устойчивость ценностных ориентации, то используют, как правило, методы кумулятивного (накопительного) шкалирования Л. Гуттмана, равных интервалов Л. Терстоуна, социальной дистанции 3. Богардуса, суммированной оценки Р. Лайкерта.

При измерении ценностных ориентации в социологическом исследовании необходимо [21, с.39]:

• 1) уяснить содержательную структуру изучаемой системы ценностных ориентации;
• 2) определить простейшие качественные признаки (индикаторы) ценностных ориентации;
• 3) установить соответствие между качественными признаками и их числовым выражением;

56

• 4) сформулировать правило "отображения" упорядоченных признаков в числовую систему;
• 5) приписать числа (согласно определенному правилу) признакам ценностных ориентации.

Этапы построения шкал

1. Проведение качественной классификации объектов (в основу классификации можно положить иерархию потребностей, интересов, сфер деятельности, социальные ситуации - оценка с точки зрения свободы выбора целей и средств).
2. Нахождение протяженности выделенных в качественном анализе свойств объекта (установить, какой протяженностью обладают эти свойства - прерывной или непрерывной, - можно ли их представить в виде различных последовательных состояний измеряемого качества).
3. Установление эмпирических индикаторов или внешних признаков свойств объекта, поддающихся расположению в континууме. Под индикатором понимается внешне явно различимый показатель измеряемого признака (например, размер заработной платы, уровень доходов и т. д.).
4. Проверка всех единиц, составляющих измеряемый объект, на соответствие занимать определенное место в континууме отношений по установленным индикаторам. После построения шкалы она проверяется на надежность.

Методика Милтона Рокича. Выделял два класса ценностей: ценности-цели (терминальные) и ценности-средства (инструментальные). Данное деление носит условный характер; в разных отношениях одно и то же явление может выступать и как средство, и как цель.

Респондентам предлагается последовательно ранжировать 18 наименований

57

терминальных ценностей (цели жизни) и 18 наименований инструментальных ценностей (средства достижения жизненных целей). Данные ценности предлагаются в виде отдельных карточек, на одной стороне которых -названия ценностей, а на обратной - произвольные номера. Респонденты ранжируют карточки от наиболее значимой ценности до наименее значимой. Затем карточки переворачиваются, и записывается последовательность номеров. Полученные данные заносятся в таблицу: в столбик - исходные номера ценностей, в строчку - полученные в ходе опроса ранги (баллы). Первая указанная в списке ценность получает 1 балл, вторая - 2 балла и так до последней (18 баллов). Подсчитывается среднее арифметическое по каждой ценности. (Приложение 5).

Терминальные ценности включают следующие:

• 1) активная, деятельная жизнь;
• 2) жизненная мудрость (зрелость суждений, здравый смысл, достигаемые жизненным опытом);
• 3) здоровье (физическое и психическое);
• 4) интересная работа;
• 5) красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и искусстве);
• 6) любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком);
• 7) материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных затруднений);
• 8) наличие хороших и верных друзей;
• 9) общая хорошая обстановка в стране, в обществе, сохранение мира между народами (как условие благополучия каждого);
• 10) общественное признание (уважение окружающих, коллектива, товарищей по работе);
• 11) познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие);

58

• 12) равенство (равные возможности для всех);
• 13) самостоятельность как независимость в суждениях и оценках;
• 14) свобода (независимость в поступках и действиях);
• 15) счастливая семейная жизнь;
• 16) творчество (возможность творческой деятельности);
• 17) уверенность в себе (свобода от внутренних противоречий, сомнений);
• 18) удовольствия (жизнь, полная удовольствий, развлечений, приятного проведения времени).

Инструментальные ценности:

• 1) аккуратность (чистоплотность, умение содержать в порядке свои вещи, порядок в делах);
• 2) воспитанность (хорошие манеры, вежливость);
• 3) высокие запросы;
• 4) чувство юмора;
• 5) исполнительность (дисциплинированность);
• 6) независимость (способность действовать самостоятельно, решительно);
• 7) непримиримость к недостаткам в себе и в других;
• 8) образованность (широта знаний, высокая общая культура);
• 9) ответственность (чувство долга, умение держать слово);
• 10) рационализм (умение здраво и логично мыслить, принимать обдуманные, рациональные решения);
• 11) самоконтроль (сдержанность, самодисциплина);
• 12) смелость в отстаивании своего мнения, своих взглядов;
• 13) твердая воля (умение настоять на своем, не отступать перед трудностями);
• 14) терпимость к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения;
• 15) широта взглядов (умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки);

59

• 16) честность;
• 17) эффективность в делах (трудолюбие, продуктивность в работе);
• 18) чуткость, умение понять другого человека.

Учет динамики ценностных ориентации современной молодежи является необходимой предпосылкой эффективной молодежной политики. Речь не идет непосредственно о социальных технологиях, которые могут разрабатываться на основе изучения ценностных ориентации молодежи, однако без их знания, без знания того, что волнует сегодня молодежь, верит ли она во что-нибудь, нельзя рассчитывать на успех.

Исследование проблем молодежи вообще и студенческой в частности - веление времени. Вопрос о молодежи всегда остро стоит, прежде всего, потому, что это поколение наименее интегрировано в социальные связи, наименее устойчиво в своих взглядах, в своем поведении, в отношении к окружающему миру [26, с. 4].

К числу основных проблем современного этапа развития, на наш взгляд, следует отнести проблемы материальной обеспеченности, социальной защищенности, получения образования, начала трудовой деятельности, формирования семьи, профессионального роста молодежи.

Сегодня в обществе нет еще достаточного количества носителей новых морально-этических ценностей, в общественном сознании практически отсутствует четкая система взглядов, идей, ценностей, норм морали, способная обеспечить движение вперед. Студенчество, формируя свое мировоззрение в условиях нестабильности, может, на наш взгляд, быстрее усвоить новые взгляды и, следовательно, обеспечить поступательное развитие всех общественных структур в направлении выхода из кризиса. Конечно, все это предполагает осуществление определенных изменений в деятельности социальных институтов, и прежде всего тех, которые реализуют функции воспитания, образования, социализации.

60

Студенчество, будучи большой группой лиц определенного возраста, не является общественным классом, а состоит из представителей различных классов и слоев общества. Именно в этой социальной группе отмечаемые отклонения системы ценностей, компонентов социальной позиции существенно зависят от социального происхождения и имущественного положения. В молодежной группе, как ни в какой другой, социальная позиция наиболее четко указывает на классовый тип личности. "Классовый тип личности - это такое понятие, которое контрастно и резко очерчивает "цвета", "тона" социального размежевания людей. Оно фиксирует коренные причины, обусловливающие поляризацию интересов и идеологических позиций личности" [26, с. 4].

Изучая молодежные проблемы, нельзя не учитывать социальные ориентиры этой группы. Эти социальные ориентиры выступают не только как "цели жизни", но и как важные социальные регуляторы поведения личности. Сегодня российское общество переживает "период трансформации старых ценностных ориентации, переживающих кризис, в новые, которые уже заявили о себе, но еще четко не определились". Неслучайно ряд авторов высказывается о необходимости формирования у молодежи надежных социальных ориентиров [26, с. 5].

Насколько близки позиции студентов в оценке этих социальных ориентиров? Сказывается ли "провинциальность" на потребностях, интересах, ценностях молодежи? Влияет ли (и если "да", то как) социально-экономическое расслоение общества на жизненные притязания молодежи? На эти и другие вопросы мы попытались получить ответ в ходе изучения ценностных ориентации студенческой молодежи г. Тобольска с целью разработки нового подхода в организации работы с ней, путей оптимизации процесса ее социализации.

61

На первом этапе, в марте - апреле 1999 г., опрос проводился среди студентов 2-3 курсов Тобольского педагогического института, выборка составила 104 студента -исторического, филологического, физико-математического факультетов и факультета иностранных языков (из них 95 человек -третьекурсники); 2-3 курса Тобольского индустриального института - выборка составила 75 человек. На втором этапе, в апреле 2001 г., основу выборки составили участники первого этапа опроса, уже завершающие обучение, а также студенты 5 курса психолого-педагогического факультета, физики, филологи (27 человек). В общей сложности было опрошено 130 человек. Тем самым мы постарались "отследить" изменения в социальном самочувствии и ценностных ориентациях студенческой молодежи.

Понятия "хорошая жизнь", "средства достижения успеха" находят свое выражение в жизненных ценностях студенческой молодежи.

Ценностные ориентации студентов выражают не только личностные интересы и потребности молодежи, но и отношение к обществу, его проблемам. Ценности выступают ориентирами не только для действий молодых людей, но и отражают значимость работы, семьи, учебы, норм, влияют на характер отношений с ближайшим окружением. В конечном счете, интересы человека (группы) формируются в условиях определенной системы социально-экономических отношений.

Ценности, выражая цели и средства достижения благополучия и успеха, реализации жизненных планов, играют роль основополагающих норм, благодаря им обеспечивается интеграция молодежи в обществе. Изучение ценностных ориентации дает возможность корректировать ценности в нужном направлении.

Как справедливо подмечено, "анализ ценностей молодежи имеет

62

принципиальное значение для изучения эволюции духовного мира данной социально-демографической группы и социальных отношений, в которые она интегрируется в процессе социализации" [26, с. 20].

Кроме того, ценностные ориентации студенчества служат своеобразным индикатором развития общества. Поэтому важно, чтобы на данном этапе социализации у студентов были сформированы "нормальные" ценности, не противоречащие интересам общества, которые в дальнейшем останутся достаточно стабильными.

В кризисные периоды жизни человека и общества в целом нередко происходит коренная трансформация ценностей. В данном исследовании мы предприняли попытку выяснить, какие ценности имеют наибольшее значение для студентов? В ранговой шкале жизненных ценностей на первом месте - здоровье, на втором - любовь, на третьем - семья. С возрастом ценность любви снижается, а значение семьи возрастает. Такие же ценности, как карьера, личная безопасность, выделяются немногими.

Не беремся однозначно утверждать о проявлении некоей закономерности в том, что с возрастом происходит переосмысление и переоценка предпочтений. Думается, что идет постепенное осознание молодежью новой социальной ситуации: переход от патерналистской модели (государство, общество должны и обязаны обеспечить мне хорошую, достойную жизнь) к модели, предполагающей ответственное отношение к своему будущему, своей жизни - от меня, от моих действий, от моего выбора зависят мое положение, благополучие мое и моей семьи.

В связи с этим уместно задать вопрос, должно ли это осознание явиться следствием воспитания студентов (например, в процессе изучения социально-гуманитарных дисциплин), или оно станет результатом самовоспитания? Ведь, следуя концепции либерализма, молодой человек должен воспитывать себя сам. Данная концепция отрицает воспитание в процессе обучения, исходя из положения, что "если общество

63

демократическое, а не тоталитарное, оно не может претендовать на воспитание каждого человека".

Можно вспомнить также позицию "рыночников": в условиях рынка за все надо платить, в том числе за воспитательную работу. Если государство не финансирует это направление деятельности преподавателей, значит, не нуждается в ней. Но, как нам кажется, вопрос воспитания молодежи в принципе с "повестки дня" общества не снят. Более того, специалисты серьезно подумывают над новой воспитательной концепцией и системой.

От чего, в основном, зависит реализация жизненных планов?

Понятие "успех" становится знаковым для нашего времени. В соответствии с психологическими теориями мотивации достижения успеха (X. Хекхаузен, Д. Аткинсон, Д. Макклелланд) поведение людей, мотивированных на достижение успеха и на избегание неудачи, различно. Тот, кто мотивирован на успех, обычно ставит перед собой положительную цель. Достижение этой цели однозначно расценивается как успех. Выполняя какую-либо работу, эти люди уверены в том, что добьются успеха. Сама работа вызывает у них положительные эмоции.

Для тех же, кто мотивирован на избегание неудачи, целью деятельности является не достижение успеха, а избегание неудачи. Они не верят в возможность успеха, часто оказываются жизненными неудачниками.

Различия между теми и другими проявляются и в объяснении ими своих успехов и неудач. Стремящиеся к успеху приписывают свой успех своим способностям, а избегающие неудачи склонны объяснять успех случайным стечением обстоятельств. Последние часто недооценивают свои возможности, имеют заниженную самооценку.

Более половины опрошенных пятикурсников (54,5 %) не сомневается, что жизненный успех зависит лично от них, а 39,7 % ответили, что жизненный успех в большей степени зависит от них ("скорее да, чем нет").

64

Только 5,0 % затруднились ответить на этот вопрос (см. таблицу 1).

Таблица 1

"Как Вы считаете, зависит лично от Вас Ваш жизненный успех?"

(в % от числа опрошенных)

Варианты ответов	Всего	Факультеты:
Истор.	Ин. яз.	Физ.-матем.	Псих. педаг.	Филол.
матем.	физики
Да, без сомнения	54,5	60,5	63,1	38,9	42,9	41,7	50,0
Скорее да, чем нет	39,7	31,6	31,6	55,6	57,1	58,3	37,5
Трудно сказать	5,0	5,3	5,3	5,5	-	-	12,5
Скорее нет, чем да	0,8	2,6	-	-	-	-	-
Нет, ничего не зависит	-	-	-	-	-	-	-

Несмотря на то, что образование как средство достижения благополучия и успеха в жизни занимает у опрошенных студентов первое место (64,9 %). примерно каждый четвертый (23,1 %) не рассматривает его (высшее образование) в качестве гарантии жизненного успеха, а 30,6 % вообще не смогли ответить на этот вопрос.

Итак, высшее образование, хотя и рассматривается в качестве средства успеха и благополучия, само по себе гарантий никаких не дает. Можно сказать, что для студентов образование выступает как особая ценность. Молодые люди понимают, что высшее образование - это возможность иметь в будущем интересную работу (59,5 %), самосовершенствование, повышение уровня общей культуры (44,6 %), диплом, дающий статус (37,1 %).

Для большинства студентов факультета иностранных языков (73,5 %), филологического (87,5 %) и исторического (55,3 %) факультетов высшее образование это, прежде всего, интересная работа и высокая заработная плата. Студенты-физики (57,1 %) и математики (50,0 %) на первое место ставят получение диплома. Каждый третий выпускник психолого-педагогического факультета учится по принципу "может быть, пригодится" (33,3%). Лишь

65

10,0% студентов-юношей полагает, что высшее образование предоставляет "шанс" не служить в армии, из них 66,7% - историки, 33,3% - математики.

В реализации своих жизненных планов студенты, прежде всего, полагаются на собственную инициативу и настойчивость (70,2%), чуть больше половины (52,9%) считает, что возможные достижения зависят от их профессионализма, третья часть серьезно уповает на удачу (33,1%) и столько же рассчитывает на личные связи с нужным людьми.

Пока немногие (26,4%) задумываются над тем, что состояние их здоровья может внести существенные коррективы в реализацию задуманного, хотя в качестве "средства" достижения благополучия и успеха в жизни здоровье вышло на 4 место. Еще меньше опрошенных студентов (21,5%) связывает свои жизненные планы с политикой государства (см. таблицу 2).

Опрос показал, что на Божью волю полагается больше студентов, чем на помощь родителей (14,0% против 13,2%). Только 5% отметили, что реализация их жизненных планов зависит от любимого человека. О том, что друзья могут способствовать реализации намеченного, высказались и того меньше - 2,5%, при том, что 31,0% опрошенных рассматривает "надежных друзей" в качестве условия и средства достижения благополучия, а для 39,7% - "жить хорошо" ассоциируется с наличием друзей.

Можно предположить, что друзья выступают своего рода эмоциональным фоном. Не исключено, что "друзья" - это, скорее всего, дань традиции. Ориентированные на успех студенты более сосредоточены на себе, и надежные друзья для них - это связи, которые могут пригодиться в будущем при устройстве на работу.

Анализ ценностных ориентации тобольских студентов показал, что на их сознание в большей степени воздействуют местные условия, нежели социально-экономические и политические процессы, происходящие в стране.

66

Таблица 2

Распределение ответов студентов 5 курса на вопрос:

"Как Вы думаете, от чего, в основном, зависит реализация Ваших жизненных
планов?"

(в % от числа опрошенных)

Варианты ответов	Всего	Фа культеты
Ист.	Ин.яз.	Физ.-матем	Псих. педаг.	Филол.
матем.	физики
От того, насколько хорошим профессионалом я стану	52,9	44,7	73,7	50,0	57,1	25,0	37,5
От политики государства	21,5	18,4	26,3	16,7	28,6	8,3	37,5
От любимого человека	5,0	5,3	2,6	-	14,3	8,3	12,5
От удачи	33,1	31,6	21,0	55,5	14,3	41,7	50,0
От моих личных связей с нужными людьми	33,1	31,6	44,7	27,8	28,6	25,0	12,5
От поддержки родителей	13,2	15,8	5,3	11,1	28,6	25,0	12,5
От собственной инициативы и настойчивости	70,2	60,5	71,0	77,8	57,1	83,3	87,5
От отношения других стран к России	-		-	-	-	-	-
От моего здоровья	26,4	31,6	23,7	-	42,8	16,7	25,0
От Божьей воли	14,0	18,4	10,5	-	-	25,0	-
От друзей	2,5	5,3	-	-	14,3	-	-
От чего еще (напишите)	'	-	-	-	-	-	-

Социальное настроение студентов 5 курса ТГПИ. Известно, что социальное настроение служит своего рода показателем благополучия, устойчивости положения человека. С настроением связаны определенные ожидания, возможные притязания и оценки происходящего, которые становятся решающим фактором поведения человека. Настроение формируется под влиянием не только информации, но и атмосферы, которая царит в семье или студенческой группе.

Каково же социальное настроение выпускников Тобольского педагогического института, с каким настроением они смотрят в будущее?

Как показывает анализ ответов студентов 5 курса, они смотрят в будущее с надеждой и оптимизмом (53,7 %). Третья часть опрошенных воспринимает

67

будущее спокойно, хотя и без особых надежд и иллюзий, а 13,2 %, думая о будущем, испытывают тревогу и неуверенность. У 1 % студентов будущее вызывает страх и отчаяние (см. таблицу 3).

Таблица 3

Распределение ответов на вопрос:

"C каким настроением Вы смотрите в будущее?"

(в % от числа опрошенных)

Варианты ответов	Всего	Фак ультеты:
Ист.	Ин. яз	Физ- матем.	Псих. педаг.	Филол.
матем.	физики
С надеждой и оптимизмом	53,7	52,6	60,5	66,7	28,6	33,3	50,0
Спокойно,но без особых надежд	32,3	34,2	23,7	22,2	42,8	66,7	25,0
С тревогой и неуверенностью	13,2	13,1	15,8	11,1	28,6	-	12,5
Со страхом и отчаянием	0,8		-	-	-	-	12,5

Как видим, наиболее оптимистично настроены математики (66,7 %) и студенты факультета иностранных языков (60,5 %). Более сдержанны в оценках своего настроения студенты психолого-педагогического факультета -2/3 из них отметили, что они спокойны, но в будущее смотрят без особых надежд. Большинство тех, кто с тревогой и неуверенностью смотрит в будущее - физики (28,6 %). Страх и отчаяние испытывают перед будущим только студенты-филологи (12,5 %).

Рассматривая социальное настроение как "одну из наиболее значительных сил, побуждающих людей к деятельности, накладывающей отпечаток на поведение различных коллективов, групп, слоев общества" [И, с. 25], нельзя забывать о том, что оно (социальное настроение) формируется в процессе освоения реальной жизни. Ожидания людей, их притязания и оценки происходящего, готовность действовать с целью созидания необходимо воспитывать. Социологические исследования свидетельствуют о высоком уровне влияния социальных настроений на экономическую и политическую жизнь страны.

68

Тобольский педагогический институт, не являясь престижным вузом, тем не менее, активно и избирательно использует опыт, знания, ценности, традиции предыдущих поколений в формировании личности молодого человека. При этом образование рассматривается не только как "благо само по себе", процесс получения знаний, а как возможность формирования ценностных ориентации молодого человека, которые помогут ему жить в согласии как с самим собой, так и с обществом, с природой.

Возможности, которые предоставляет небольшой город (село, поселок) молодым специалистам для реализации своих способностей, себя в профессиональной деятельности, не столь значительны, как в крупных центрах России, а вознаграждение за труд - ниже границы прожиточного минимума. В этих условиях особенно важно ориентировать студенческую молодежь на реализацию своего творческого потенциала, профессиональный рост.

Основными мотивами выбора учебного заведения явились: бесплатность образования, интерес к данному виду деятельности, стремление получить профессию в соответствии с желанием. Большинство студентов оценивает свою будущую профессию как важную, но не перспективную.

В то же время определенная часть выпускников разочарована своим выбором и, если бы пришлось поступать заново, выбрала бы другой институт.

Большинство студентов чувствуют себя в институте комфортно (в психологическом плане); неудовлетворенных межличностными отношениями в группе больше, чем в целом по институту.

По признанию самих студентов, среди негативных качеств, имеющихся у них, лидирует "лень". Обращает на себя внимание тот факт, что больше половины выпускников отметили проявление явного

69

неуважения к преподавателям со стороны студентов.

Для выпускников ТГПИ приоритетными являются общечеловеческие ценности: семья, здоровье родителей и свое, интересная любимая работа. Успех в жизни студенты связывают, прежде всего, с хорошим образованием, инициативностью и настойчивостью. Наибольшее беспокойство вызывает возможность потери близкого человека, болезни (своей и близких). Несмотря на наличие целого ряда проблем, выпускники смотрят в будущее с надеждой и оптимизмом.

Гармонизация всех форм жизнедеятельности студентов, усиление значимости воспитательной функции образования призваны способствовать формированию ценностных ориентации гуманистической направленности: жить в согласии с группой, преподавателями, развивать доброжелательное отношение не только к ближайшему окружению, но и к представителям других социальных групп. Эти направления воспитательной работы приобретают сегодня особую значимость.

70

континуум (лат. continuum - непрерывное) - непрерывная совокупность.

Ядов В.А. Социологическое исследование: методология, программа, методы. Самара. 1995. С.194-195.

Исследование проводилось по программе и анкете, разработанной учеными кафедры социологии Московской гуманитарно-социальной академии.

Выборка случайная, опрошено 4,3% от общего числа студентов дневного отделения ТГПИ (2441 студент) и 24,7% по ТИИ.

Опрос проводился среди студентов ТГПИ, т. к. студенты ТИИ после третьего курса продолжают обучение в головном вузе (г. Тюмень).

6.2.8. Молодежная политика

До 20-х годов XX века отдельные меры, применяемые в ряде европейских стран относительно молодежи, не составляли отдельного направления государственной политики. Забота о молодежи рассматривалась как помощь бедным. Постепенно складывалась система надзора за молодежью. В начале XX века в законодательствах ряда стран появляются положения, направленные на защиту прав молодежи, в то же время не поощрялась социальная деятельность молодежи (как ненужная и вредная для ее воспитания) [3, с.258] .

В молодежной политике существует два подхода:

• 1) определение цели, ее достижение (разработка рекомендаций);
• 2) саморазвитие молодого человека, создание условий для оптимального развития личности (разработка целевых программ по конкретным проблемам).

70

Эволюция молодежной политики в развитых индустриальных странах

Параметры	1950-е годы	1960-е годы	1970-е годы	1980-90-е годы	к. 1990-х-2010гг.
Отношение общества к молодежи	"естественный патернализм"	Молодежь -страшная угроза	Молодежь -большая надежда	Молодежь -просто Молодежь	Молодежь -ЭТО МЫ!
Общие подходы	Консервативный	неоконсервативный	Демократизация в подходах	Демократический	Планетарный
Молодежная политика как специфическая деятельность государства	Отсутствует	Отсутствует	Возникает и развивается	Свертывание молодежной политики	Развитие молодежной политики
Средства реализации молодежной политики	Благотворительность, осуществляемая добровольцами	Расширяющаяся сеть социальных служб для молодежи -гос. и негос. структуры	Развернутая инфраструктура услуг для разных групп молодежи	Развернутая инфраструктура услуг для молодежи с ориентацией на труд и учебу	Соц. службы молодежи, работающие по единым международным программам с региональной спецификой

Целевые комплексные региональные программы "Молодежь" - это определенный этап в планировании молодежной политики. Многого осуществить не удалось, однако эти программы способствовали уточнению и конкретизации целей и задач молодежной политики с учетом специфики интересов, ценностных ориентации молодежи конкретного региона, реальных возможностей ее реализации.

Характер региональных программ:

• - целевые: повысить социальную защищенность молодежи региона через создание благоприятных социально-экономических, финансовых, культурных условий для реализации потенциала молодежи, ее активного участия в жизни региона;
• - комплексные: условия жизни и труда молодежи региона изучаются с учетом действия различных факторов; координируют деятельность государственных органов, социальных институтов и организаций, работающих с молодежью;

71

• -региональные: выявляют перспективные тенденции в молодежной среде,решают насущные проблемы.

Постановлением Правительства Российской Федерации от 25.12.2000 г. № 1275 утверждена Федеральная целевая программа "Молодежь России" (2001-2005 годы) - ориентированная на создание правовых, экономических, организационных механизмов реализации государственной молодежной политики. Основные направления:

• - создание системы информационного обеспечения молодежи (региональные и местные информационно-аналитические центры);
• - решение социально-экономических проблем молодежи (проблемы молодой семьи, занятости молодежи и подростков, финансирования строительства жилья для молодежи);
• - обеспечение условий духовного и физического развития молодежи (поддержка талантливой молодежи, воссоздание системы массовых спортивных соревнований, клубов, объединений по месту жительства; детский, молодежный, семейный отдых);
• поддержка деятельности молодежных и детских объединений (финансирование региональных программ молодежных и детских объединений).

Потенциал Комитета по делам молодежи во многом определяется перспективными ориентациями:

• - стабилизационными: повысить качество традиционных видов и форм деятельности, создать необходимые условия для традиционной работы с молодежью, удовлетворить ее традиционные запросы;
• - инновационными: обновить формы, методы и технологию работы с молодежью, создать условия для реализации инновационного потенциала молодых, сориентироваться на перспективные задачи социокультурного развития молодежи.

72

Комитеты по делам молодежи (КДМ). Функции КДМ:

• - нормативно-правовая;
• - научно-методическая;
• - планово-бюджетная;
• - кадровая;
• - координирующая;
• - контрольная;
• - организационная;
• - представительская.

Содержание работы КДМ (основные направления работы) [3, с. 275].

1. Организационная работа:

• - организация конкретных мероприятий;
• - организация молодежного досуга и туризма;
• - подготовка и повышение квалификации кадров молодежных социальных служб;
• - международное сотрудничество.

2.Научная и информационная работа:

• - изучение социальных проблем молодежи;
• - определение основных направлений молодежной политики; - сбор и обобщение информации о жизни молодежи.

3.Социальная защита:

• - поддержка молодежных организаций, движений;
• - разработка нормативно-правовой базы молодежной политики;
• - социальная защита разных групп молодежи;
• - создание условий для решения конкретных молодежных проблем;
• - развитие разнообразных социальных служб помощи молодежи, информационных и консультационных центров, молодежных бирж труда.

Ориентиром для управлений и комитетов по делам молодежи стала Межведомственная программа "Студенчество России" (2000-2006 годы).

73

Студентов в России - одна треть от всей молодежи. В Уральском федеральном округе численность студентов составляет около полумиллиона. Проблемами социальной разобщенности, неустроенности студентов занимаются специальные организации - управления, профсоюзы, студенческие советы, ассоциации.

В Тюменской области действуют: в Ханты-Мансийском автономном округе - комитет по делам молодежи, Совет студенческой и учащейся молодежи ХМАО, в Ямало-Ненецком автономном округе - региональная общественная организация "Ассоциация детских и молодежных объединений Ямала", на юге области - комитет по делам молодежи и туризму; ассоциация студенческих объединений Тюменской области, общественная студенческая Дума, молодежная биржа труда. Молодежи есть куда обратиться. Обращаются ли?

За 2002 год на юге области больше тысячи студентов и аспирантов получили материальную помощь из областного бюджета. Сумма средств составила 3 миллиона 38 тысяч рублей. Но это не "достижение" КДМ, они такой деятельностью не занимаются, ими средства не выделяются. Деньги выделил департамент образования и науки администрации Тюменской области в соответствии с программой "Развитие высшего и среднего профессионального образования и поддержка науки".

Забота КДМ - господдержка молодежи, организация летней занятости и патриотическое воспитание. Разработана областная программа "Студенчество". Не один год действуют развлекательные программы -"Студенческая весна", "Студенческая премьера", различные интеллект-шоу. При КДМ открыта молодежная биржа труда: ведется работа по созданию временных рабочих мест для студентов на предприятиях, поиску вакансий для безработной молодежи (не студентов), совместно со студенческим активом возрождается стройотрядовское движение.

Есть чему поучиться у соседей. Так, в Челябинской области действует

74

"Программа социальной поддержки студентов", в г. Челябинске под патронажем мэра реализуется городская программа "Квартира": у студентов и работающей молодежи есть реальный шанс получить жилье. В Курганской области Совет представителей профсоюзных организаций студентов вузов заключил соглашение с губернатором: деньги на оказание материальной помощи и на оздоровление студентов из областного бюджета поступают сразу в студенческие профкомы.

Отсутствие согласованности в использовании различных статистических показателей на уровне территорий оказывает негативное влияние на социальную практику, на создание сети новых учреждений для социального обслуживания и досуга молодежи. Отсутствует аналитическая направленность в работе. Каждое "ведомство" ведет свой учет, руководствуясь при этом своими "правилами", что не способствует формированию целостного восприятия проблем молодежи.

Целесообразно, чтобы каждое структурное подразделение имело по своему направлению банк данных, которые передавались бы при разработке социальных программ поддержки молодежи (на уровне района, города, области) координатору (комитету по делам молодежи).

Научно обоснованное наблюдение за количественными и качественными изменениями, сопровождающими демографические процессы, характеризующими состояние здоровья молодежи, ее уровень и образ жизни, может обеспечить мониторинг социального благополучия (неблагополучия) молодежи. Главной целью мониторинга должно стать обеспечение органов управления своевременной и достоверной информацией о процессах и явлениях, происходящих в молодежной среде. Мониторинг может способствовать построению модели молодежи на уровне города, района, области, стать условием реализации и корректировки государственной молодежной политики, реализуемой в регионе.

Приложения

Приложение 1

Анкета

"Социальная самоидентификация студента"

1. Пол:

женский	-	1
мужской	-	2

2. Возраст:

18-20 лет	-	1
21-22 лет	-	2
23-25 лет	-	3
свыше 25	-	4

3. Образование:

среднее	-	1
среднее специальное	-	2
неоконченное высшее	-	3
высшее	-	4

4. Семейное положение:

холост/не замужем	-	1
женат/ замужем	-	2
состою в гражданском браке	-	3

5.Детность:

детный	-	1
бездетный	-	2
детный, с 1 ребенком	-	3
детный, с 2 детьми	-	4

76

6. Степень занятости

работающий - 1

неработающий - 2

7. Проживаю

в городе	-	1
в сельской местности	-	2

8. Социально-классовая структура

рабочие	-	1
крестьяне	-	2
служащие	-	3
средний класс	-	4

9. К какой группе населения по уровню обеспеченности Вы себя относите?

к богатым	-	1
высокообеспеченным	-	2
на уровне среднего достатка	-	3
на уровне прожиточного минимума	-	4
на уровне ниже прожиточного минимума	-	5

10. Родители работают в сфере:

	мать	отец
промышленности	1	1
финансово-банковской	2	2
торговой	3	3
образовательной	4	4
предпринимательской	5	5
связь, транспорт	6	6
другое (допишите)	-

11. Город проживания

крупный - 1

средний - 2

малый - 3

12. Ваша национальность (напишите) -

13. Проживание (указать субъект РФ) -

77

Образцы оформления результатов исследования.

Приложение 2

Социальная структура студенческой группы

Приложение 3

Социальная самоидентификация студентов

Группа: 31 математиков.

Дата опроса: 21.03.2000 г.

Количество присутствующих студентов: 25.

Приняло участие в опросе: 25.

Аналитик: Иванов В., 51 математики.

Таблица 1

Распределение ответов на вопрос: "К какой группе населения по уровню
обеспеченности Вы себя относите?"

(в % от числа опрошенных):

Группа обеспеченности	%
Богатые	0%
Высокообеспеченные	4%
Среднего достатка	44%
Бедные	36%
Ниже уровня бедности	16%

Анализ результатов исследования

...Итак, среди ответивших на данный вопрос наибольшее количество опрошенных, а именно 11 человек, или 44%, отнесли себя к группе среднего достатка. Девять человек, или 36%, считают себя бедными. Четыре человека (16% опрошенных) признались, что их уровень обеспеченности ниже уровня бедности, т. е. ниже прожиточного минимума.

Как видно, кризисная как в экономическом, так и в социальном плане ситуация в стране не могла не отразиться на экономическом положении студентов. Преобладание групп "среднего достатка", возможно, объясняется тем, что у многих семей есть запас прочности, а рост цен на продукты питания и товары длительного пользования еще не коснулся в полной мере экономических возможностей семей студентов.

79

Отрывок из работы, содержит описание небольшого фрагмента исследования.

Приложение 4

Анкета

1. Что, на Ваш взгляд, важно для достижения благополучия и успеха в жизни?

• 1 - способности,талант
• 2 - образование
• 3 - помощь родителей, их общественное положение, родственные связи
• 4 - трудолюбие, добросовестное отношение к делу
• 5 - удача, везение, случай
• 6 - связи с нужными людьми
• 7 - инициативность, находчивость, предприимчивость
• 8 - деньги
• 9 - гарантированная личная безопасность
• 10- здоровье
• 11 - личное обаяние, красивая внешность
• 12- умение приспособиться
• 13- умение защитить себя, если нужно - то и силой
• 14 - надежные друзья
• 15- что еще (напишите) -

2. Чего бы Вы больше всего хотели добиться в жизни?

• 1 - богатства
• 2 - власти
• 3 - славы
• 4 - покоя и возможности ни во что не вмешиваться
• 5 - семейного счастья
• 6 - иметь возможность реализовать свой талант и способности
• 7 - сделать карьеру
• 8 - быть свободным и независимым
• 9 - стать квалифицированным специалистом

80

3.Как Вы считаете, зависит лично от Вас ваш жизненный успех?

• 1 - да, без сомнения
• 2 - скорее да, чем нет
• 3 - трудно сказать
• 4 - скорее нет, чем да
• 5 - нет, ничего не зависит

4. Является ли высшее образование гарантией жизненного успех?

• 1 - да
• 2 - нет
• 3 - трудно сказать

5. Ваш пол

• 1 - мужской
• 2 - женский

6. Ваш возраст

• 1- 16-17 лет
• 2- 18-19 лет
• 3- 20-21 год
• 4 - старше 21 года

7. Как Вы оцениваете уровень материальной обеспеченности своей семьи?

• 1 - высокий
• 2 - средний
• 3 - ниже среднего
• 4 - ниже уровня бедности

8. В чем Вам в жизни уже повезло? (напишите) -

Приложение 5

Анализ результатов исследования

Цель исследования: определить, что студенты считают наиболее важным для достижения жизненного успеха. Готовы ли они преодолеть сложности жизни и добиться успеха?

Группа: 3 курс факультета иностранных языков ТГПИ.

Дата опроса: 19.04.1999г.

Генеральная совокупность: 54 единицы.

Объем выборки: 38 респондентов - студенты-слушатели поточной лекции. Аналитик: Петрова Е. 52 группа ПиМНО.

Таблица 1

Распределение ответов на вопрос: "Что сегодня важно для достижения благополучия и
успеха в жизни?"
(в % от числа опрошенных)

№№	Индикатор	%	Ранг
1.	Способности, талант	42,1	5
2.	Образование	68,4	1
3.	Помощь родителей, их общественное положение	18,4	10
4.	Трудолюбие, добросовестное отношение к делу	39,5	6
5.	Удача, везение, случай	31,6	8
6.	Связи с нужными людьми	28,9	9
7.	Инициативность, находчивость, предприимчивость	65,8	2
8.	Деньги	34,2	7
9.	Гарантированная личная безопасность	0,0	15
10.	Здоровье	47,4	3
И.	Личное обаяние, красивая внешность	15,8	11
12.	Умение приспособиться	13,1	12
13.	Умение защитить себя, если нужно - то и силой	2,6	13
14.	Надежные друзья	42,1	4
15.	Другое	2,6	14

Результаты исследования показывают, что среди инструментальных ценностей, т. е. средств достижения благополучия и успеха в жизни, большинство студентов факультета иностранных языков выделяют образование (68,4%), инициативность, находчивость, предприимчивость (65,8%), затем следуют здоровье (47,4%), надежные друзья (42,1%),

82

трудолюбие (39,5%). Около трети опрошенных связывают достижение благополучия с наличием денег (34,2%), удачей, везением, случаем (31,6%), надеются на связи с нужными людьми (28,9%). Помощь родителей признают 18,4% респондентов, чуть меньше -рассчитывают на личное обаяние (15,8%) и умение приспособиться (13,1%). Только 2,6% полагают, что благополучие напрямую зависит от умения защитить себя, и никто не связывает жизненный успех с личной безопасностью (0%).

Для большинства студентов факультета иностранных языков (73,5%) высшее образование - это, прежде всего, интересная работа и высокая заработная плата. В реализации своих жизненных планов они предпочитают полагаться в первую очередь на свой профессионализм (73,7%), собственную инициативу и настойчивость (71%), несколько меньше половины - на личные связи с нужными людьми (44,7%), примерно каждый четвертый рассчитывает на государство (26,3%), а каждый пятый - на удачу (21,0%).

Пока немногие задумываются над тем, что состояние здоровья может внести существенные коррективы в реализацию задуманного (23,7%). Есть и такие студенты, которые уповают на Божью волю (10,5%) - чаще, чем на поддержку родителей (5,3%), любимого человека (2,6%), друзей (не надеется никто) как условие и средство достижения благополучия в жизни.

В то же время студенты проявляют обеспокоенность по поводу здоровья своих близких (60,5%) и возможной их потери (63.1%), одиночества (44,7%) и предательства друзей (39,5%).

Ориентированные на успех студенты более сосредоточены на себе, надежные друзья и родители для них - это, скорее, "связи", которые могут пригодиться при устройстве на работу в будущем.

Приложение 6

Анкета

"Кто должен решать молодежные проблемы?"

Дорогой друг!

Кафедра социально-экономических наук ТГПИ им. Д.И. Менделеева проводит исследование с целью изучения проблем взаимодействия молодежи с Комитетом по делам молодежи. Ваши ответы позволят разработать практические меры, направленные на совершенствование работы с молодежью.

От искренности Ваших ответов будет зависеть успех исследования и эффективность работы молодежных организаций города.

1. От кого Вы ждете решения молодежных проблем?

• 1 - от федеральных организаций
• 2 - от местных органов власти
• 3 - от общественных организаций
• 4 - от мэра города
• 5 - от молодежных организаций
• 6 - каждый сам должен решать свои проблемы
• 7 - ни от кого
• 8 - другое (напишите) -

2. Сегодня существуют различные социальные службы для молодежи. Что Вы можете сказать о них?

Название службы	Обращался сам или знакомые	Знаю, что есть такие службы	Ничего не слышал об этом
Телефоны доверия	1	2	3
Молодежная биржа труда	1	2	3
Социальные приюты	1	2	3
Юридические консультации	1	2	3
Наркологическая служба	1	2	3
Служба знакомств	1	2	3
Служба помощи молодой семье	1	2	3

3. Ваш возраст (напишите) -

84

4. Являетесь ли Вы участником какой-либо из перечисленных организаций?

• 1 - профсоюз
• 2 - органы местного самоуправления
• 3 - экологические организации
• 4 - политическая партия
• 5 - спортивный клуб, секция
• 6 - театральная студия
• 7 - клуб по интересам
• 8 - общественные социальные службы
• 9 - молодежные общественные объединения
• 10 - религиозная организация
• 11 - нет ни в какой
• 12 -другое

5. Знаете ли Вы о существовании каких-либо молодежных организаций, течений, движений, групп, "тусовок" в Тобольске?

• 1 - да
• 2 - нет
• 3 - затрудняюсь ответить

6. Если "да", напишите, о каких группах Вы знаете:

• 1 - молодежные общественные объединения
• 2 - профсоюзы
• 3 - политические партии
• 4 - клубы по интересам
• 5 - неформальные тусовки
• 6 - религиозные общества
• 7- другое

85

7. Ощущаете ли Вы поддержку властей в решении следующих проблем молодежи?

Проблема	Российские власти	Местные власти
да	нет	затрудн. ответ.	да	нет	затрудн. ответ.
Отдых	1	2	3	4	5	6
Занятость	1	2	3	4	5	6
Образование	1	2	3	4	5	6
Жилье	1	2	3	4	5	6
Здоровье	1	2	3	4	5	6
Семья	1	2	3	4	5	6
Творческая самореализация	1	2	3	4	5	6
Профессиональная подготовка	1	2	3	4	5	6
Предпринимательство	1	2	3	4	5	6

8. Чем, на Ваш взгляд, должен заниматься Комитет по делам молодежи?

• 1 - поддержкой молодежных организаций
• 2 - создавать условия для решения конкретных молодежных проблем
• 3 - изучать социальные проблемы молодежи
• 4 - организовывать конкретные мероприятия
• 5 - организовывать молодежный досуг, туризм
• 6 - определять основные направления молодежной политики
• 7 - сотрудничать с зарубежными молодежными организациями
• 8 - собирать и обобщать информацию
• 9 - разрабатывать нормативно-правовую базу молодежной политики
• 10 - повышать квалификацию кадров молодежных служб
• 11 - обеспечивать социальную защиту разных групп молодежи
• 12 - другое (напишите) -

9. Ваш род занятий в настоящее время (напишите) -

Благодарим за участие в работе. Желаем успехов!

Приложение 7

Примерные тесты по курсу "Социология молодежи"

1. Ювенология - это наука, которая изучает

• а) студенчество;
• б) детство;
• в) молодежь;
• г) молодежные объединения,

2. Согласно теории Ш. Бюлер, генеральной потребностью юношеского возраста является "потребность в дополнении", которая осуществляется в двух формах:

• а) сознательной и бессознательной;
• б) примитивной и культурной;
• в) биологической и социальной;
• г) накопительной и расходуемой.

3. Э. Шпрангер впервые описал понятие

• а) амбивалентности;
• б) пубертации;
• в) субкультуры;
• г) жизненного плана.

4. Ч. Рейч предложил альтернативу современному обществу в виде:

• а) культурной революции;
• б) технологической революции;
• в) революции взглядов;
• г) революции сознания.

5. "Феномен молодежного бунта" исследовал американский социолог:

• а) Т. Парсонс;
• б) М. Мид;
• в) Т. Роззак;
• г) Ч. Рейч.

6. Т. Роззак полагал, что мировосприятие нонконформистской молодежи питает:

• а) рационализм и символизм;
• б) иррационализм и авангардизм;
• в) конструктивизм и постмодернизм;
• г) конформизм и примитивизм.

87

7. Концепция молодежи как поколения в соответствующем историко-социальном пространстве, разрабатывалась:

• а) В. Лисовским;
• б) Т. Малером;
• в) Г. Холлом;
• г) К. Манхеймом.

8. Предписанность, динамичность, неравенство статуса - это характерные особенности:

• а) отчуждения молодежи;
• б) социального статуса молодежи;
• в) жизненного плана;
• г) социальной нормы.

9. Социальное конструирование реальности включает в себя следующие виды деятельности:

• а) согласование позиций, изменение стратегии, дополнение условий;
• б) перераспределение ролей, смену ориентиров, усиление кооперации;
• в) интеграцию, разделение труда, выбор жизненного пути;
• г) адаптацию к условиям среды, достраивание реальности, переструктурирование условий среды.

10. Какие два класса ценностей выделял М. Рокич?

• 1)
• 2)

11. Терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям - это:

• а) социальная зрелость;
• б) толерантность;
• в) конформизм;
• г) стагнация.

12. Основная функция социализации по Э. Дюркгейму - это:

• а) усвоение норм поведения;
• б) приобщение индивидов к "коллективному сознанию";
• в) формирование "картины мира";
• г) подражание молодых взрослым.

---

---